第三章 需於泥(第2/4 頁)

求生之法。

這也是農耕文明在定居生活的客觀條件限定下，不得不去做的一件事情。如果說遷徙文明是隨時而動的話，那我們農耕文明就是順時而為！

孰優孰劣，見仁見智。

至少這個最初萌生的，瞭解天地變化規律的樸素願望，就是陰陽八卦應時而生的搖籃之所在。

它早於文字的出現而出現。

由最簡單的筆畫勾勒出天、地、雷、風、水、火、山、澤，八象之圖。每一卦都是一個內涵豐富的語言壓縮包。

正是這種並不複雜的筆畫圖形，喜聞樂見的傳播方式。才使得老祖宗總結出的道理得以永不斷代的傳播下去，直至萬年！

我們應該都玩過或者見過“傳話筒”的遊戲。試想一下，在沒有文字的時候，若我們用大量的語言論述去傳播某項知識，估計傳遞到第三個人意思就已經大變，傳到第四、五個人後，就一定會驢唇不對馬嘴。

那麼跨越百年的人類經驗就會屢屢失傳，後人就得去重複百年前老祖宗重複過的錯誤，也就是永遠失去站在巨人的肩膀上，得以看得更遠的機會。文明就會被囚困在一個百年的迴圈中止步不前。

如今世界上各種記憶大師推崇的所謂圖形記憶法，我們一萬年前的老祖宗早就開始使用並傳播了。

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所以，我們可以判定，伏羲八卦的出現，才是開啟華夏文明經久不衰，永不斷代的密匙。

現在知識儲存所依賴的晶片，是二十一世紀的產物。

而一萬年前的華夏文明，早就可以將海量的知識和經驗儲存在一種被稱作“卦”的晶片中了！不同的知識與生活經驗對應不同的卦象組合。包羅永珍，無所不容。

而且這種晶片的讀取無需電腦。無需攜帶不怕丟失，隨用隨取。試問我們的現代人，為何放著這麼好的東西不去學習利用呢？這可是持續萬年仍舊熠熠生輝的文明瑰寶啊！

“是時候驗證我所學之周易，在實際生活中之應用了！”走出洞口的跡天涯臉上，重拾了自信的神色。

能解決困惑的永遠不是別人口中道理，而是你腦海實實在在擁有的知識。

因為四人在連日的陰雨天裡，均得到了足夠的休息時間，所以各個精力充沛。幹起活來自然也是事半功倍。

才剛日中時分，他們就準備好了出發所需的一切。

但考慮到雨後森林裡的路，一定是溼滑泥濘的，他們又要帶著許多東西趕路，在這種情況下並不適合立即出行。所以他們還是決定再等一日，等路面乾燥一些再出發。

越是著急的時候，越要穩下來。

沒想到的是，當天晚上，又下雨了……

等到他們終於真正意義上的邁出下山的腳步時，距離跡天涯上山接阿媽，已經過去整整九天了！

好的是秋雨後的天氣雖然明顯變涼了，但還遠沒有冷到令人無法忍受的程度。相反，此時秋高氣爽的天氣比起雨前秋老虎的酷熱，反而更適合從事體力勞動。

最使人意想不到的是，在充沛的雨水澆灌下，使得那條溪水上漲，水道增寬。無形中竟然解決了木材的運輸問題。

這還是狼女想到的辦法。

原來就在這場秋雨第一次暫停之時，也就是當山谷中的四人準備食物和藥草的時候，狼女和石膚恰好在陡壁西邊森林處收穫陷阱裡的獵物。因為狼女操作不當，將手裡的獵物丟進了河道變寬的溪水裡。

原本以往會沉入溪底的獵物，這次不但沒有沉下去，反而順流而去。

有了靈感的狼女便叫來石膚，費了九牛二虎之力將一棵早就被施工隊放倒但來不及運走的樹，連推帶滾的弄到了早已水漲成河的溪水