第四十三章 商鞅那是以死明志(第1/2 頁)

“接下來是申不害，就是現在的申子，他也是以為深受道家老子的權謀思想影響之人，申不害對於勢派與法派是高度認可的。

也強調君主的權位要穩固，政令才能有效下達。

而一系列在韓】國的變法，跟商鞅的實施方案是差不多的，一樣是開阡陌，廢井田，提倡有功則賞，大用有能力的人才，強調累積國家財富，收繳各大貴族的私兵，重視兵器製造，韓國最為強悍的一點，就是有鐵礦，在先前的青銅時代，鐵器可謂是利器，“勁韓”的由來就是由於申不害的變法，富國強兵，讓列國都不敢冒進。

不過他認為光有這兩樣還不夠，而重點在於君王要具備心計，春秋戰國時期，臣弒君的事太多了。

所以申不害提醒君王也絕不相信任何一位大臣，人可以用，但不能過於信任。君要做到無為，讓臣子摸不準君王的心思，只有這樣做，臣子就看不見君王的底牌，而有所圖謀，也少了很多拍馬屁者。

申不害的提出用‘術’的方式去勘察貪官汙吏，讓他們乖乖辦事。

玩弄權術，申不害並不是第一人，其實自古以來，人為了自保，都要用術，術也可以稱之為謀略，只是術主要形容於官場的政治鬥爭中。

既然有馭臣之術，必有欺君之方，爾虞我詐，你爭我鬥，反而讓朝局政治變得極其不穩定。

臣子害怕君王，必然要想盡辦法欺君，又要避免其他臣子妒忌自己，而加害自己。

所以申不害的術在一定時期實現了政治清明，官員盡心辦事，但這並不能長久，有部分“聰明”點的臣子，就學會了鑽空子，陷害其他政敵。

申不害授給韓】國王族，導致韓】國王族極其推崇這套駕馭臣子之術，韓昭侯與申不害之後的韓國，被老貴族服復辟，丟棄了申不害強調的依法治國思想，而對於申不害的“術”，則是樂此不疲。

韓】國之所以再無法振作，也在於“術”以根入韓】國官場，根本無法給有抱負的人以施展空間。”

“辰兒，按照你這麼說，就算韓非有不世之材，集法家所長，到了韓】國也不會有作為。”

“這是肯定的，現在的韓】國已經從到下爛到根了，而且相信用不了一年，我大秦就要覆滅韓】國了，他個人在強又能如何？？”

“好，說的好，韓】國不足為慮，哈哈哈！”

很不錯。

嬴政很喜歡趙辰這樣的霸氣，像他。

“接下里就是我們大秦的商鞅了，這個老爹你應該很瞭解，我就不多說了。”

“孤自然知道，那麼辰兒，你認為商君為何選擇死亡呢？”

“老爹你這是要考我嗎？我認為以商鞅當時的地位，他完全有能力剷除所有對他不滿的貴族，甚至是太子！

春秋戰國時期，權臣誅殺異己，擅立傀儡君主的事，多了去了。

如田氏取代姜氏統治齊國，晉國的智、韓、趙、魏家族瓜分晉國，秦國秦獻公也是靠大臣誅殺前國君而位。

在這個時代，商鞅變法，使奴隸平民得爵位，受大部分人的支援，他要想篡位，是輕而易舉。

但是他沒有，他寧肯用自己的死，告訴所有人一件事。

那就是“法治”，任何人不得不依法！

君王保有權勢沒錯，但是要贏得人心，就不能毫無顧忌，就必須要透過合理的證據收集，審判，頂罪去處理。

決不能憑君王心情狀態，就對臣子進行處罰。

臣子犯錯，根據法律規定，執行相應的懲罰。

臣子有重大貢獻，也要依據法律制定的獎勵措施，不能君王一高興，就亂賞。做任何事都有一個規定好的標準。

這樣才能讓所有人信服。