第三二九章 中土飢旱人相食，密宗奮兵侵中原(第2/3 頁)

。這樣，在兩季絕收的情況下，災情於此年秋至之時便迅速蔓延開來。

‘地無餘溼，屋鮮盡藏，赤地千里，萬井封鎖無煙’。

‘殷實之家，舉室啼嘰，中下各戶，延頸待斃’。

成千上萬饑民在田野上搜尋草根、樹皮充飢；很多人四處揀集鳥糞，用水淘洗之後挑食其中未完全消化的糧食顆粒；少數災民吞食白土充飢，食後不久即腹附而死；耕牛騾馬，宰殺無存，狗、貓、老鼠、蟲豸，都成了災民捕捉吞嚥物件…

冬來之時災情愈演愈烈，大批走投無路的災民背鄉離井，出外逃荒；數十萬婦女兒童，被賣出省外；各地餓斃災民的數字，成倍加番地往上增長；吞食人肉的慘劇也相繼發生。

在各縣之中，買賣婦女兒童已成為種合法營生，所有縣街上都公開設有人市市場，被賣兒童或婦女身插草標，明碼標價：婦女價格每人二、三元不等，兒童格則要更低一些。

當時糧價飛漲，小麥每鬥價格在五八元之間，少數地界已漲至每鬥十餘元。那些被賣婦女兒童的身價，尚不及鬥麥的三分之一。很多婦女為了活命，只好自賣自身，分文不取。

，！

從那些豐足省份蜂擁而至的人販子，成群結隊地將低價收買到的大批婦女孺運出關隘，重利出售。雖說各省政府曾通令各縣禁販人口、查拿人販，但這種禁令實際只是官樣文章，一紙空文，許多人販手持的賣身文契，就是由當地的縣府官吏代書代寫的，名為查拿人販子，實則抽人頭稅。

婦女每人過境需繳納出省費十餘，當時關中通往潼關的大道上，饑民載途，哭聲震野，許多婦女兒童餓斃在出逃的途中，路旁的淺溝和田野裡餓殍隨處可見。

鄉野之中，每每那農家便易子而食，甚至挖掘新葬之人的屍骸果腹，也不乏其人…

在此情形之下，也不知那個大帥忽然發現條路子，在那大旱之地買了許多姿色上佳的少女，然後轉手賣至南洋，然後再輾轉換取了最新式的洋車和武器——如此厚利重酬的路子旁人又怎會視而不見，頓時所有人都蜂擁走了這條路。

先是利益驅使，後來是見到了那旁的大帥紛紛得到了各種新式軍備，心中不免怕旁人勢力大增之後自己被吞併，所以更加積極於此，就連那密宗上師之令也有些陽奉陰違，不怎地遵…

等到年末，那聖母峰上諸多法門也以為事兒就這般了結的時候，忽然傳出個訊息：密宗七大上師中準備派遣四人前來華夏布道，解惑渡厄，一統這中原法門。

這訊息並非是偷偷摸摸探聽到的，相反，這卻是那各地軍閥蓋上了鮮紅列印，以佈告形式公諸於眾的——由此可見，密宗這次是真的準備大舉壓境，正式與華夏法門宣戰了！

莫要小看這一紙告示，雖然看起來只是薄薄的一張紙，可是意義卻大為不同！

預示著，密宗終於從暗處轉到了明處，準備帶著僧兵正式插手中原局勢，與法門站到對立面，甚至不惜一戰以定！

法門得知這一訊息後雖然震驚，但卻也未太過出乎意料之外，當即便以那白蓮教與中原法門三教九流的名義廣告江湖，說是中土法門誓死扞衛華夏宗派，決不允許密宗外道進得中原佈道，並組成了華夏水陸法門大會以為抗衡。

中原軍閥對此的反應並不相同，像是哪些已經被密宗收攏的則是大放厥詞，讚揚密宗佛法，抨擊中土道佛陰陽，諸多法門為神棍；有些膽小的兩方都吃罪不起，於是便裝聾作啞假裝不知；只有那東北、東南兩處有幾個大帥出言駁斥，說絕對不允許自己的地盤上出現此類邪教——自然，這些大帥身邊早已經安排了護衛他們的法門弟子了。

可縱如此，便在那深秋之時，忽然從吐蕃國浩浩蕩蕩出來了一支軍隊！

這隻軍隊均穿著普