第十四章：七曜尸解(第2/4 頁)

的屍身後，還是快速融入上來。

本來一個人魂魄離體三天，就算叫回去，也肯定是要元氣大傷，但是王成柱的魂魄本能吸食了鬼婆婆潰散的氣血法力，這一受滋補，魂魄回體之後，不但無損反而有益也說不定。

這叫法血滋養，也算是一種難得的機緣。

呼。

緩緩地推開古墓石門，石堅謹慎地向外面一看，現在凌晨兩點多，正是天色最為黑暗的時候，整個林子裡陰氣森森。

石堅這還沒出去，就可以遠遠望到一些徘徊不去的孤魂野鬼滿天的飄飛。

見此，他又從心老實地退回去把古墓的石門關上了。幸運的沒有惹動那些孤魂野鬼的關注，飛至。

“我們，還是等明天天亮了再回去吧。”

退回到古墓內，因為白天已經睡過了，這個世界夜晚危險，石堅也不敢再睡覺。

於是，他拿出那本剛剛得到的七曜尸解道藏典籍閱讀起來。

這七曜尸解是以繁體古漢字書寫的，石堅讀起來略感生澀，好在對照前後文倒也能看得懂意思。

這本典籍，嚴格意義上講竟然並不是邪修典籍。

因為其開篇宗旨，開創者的立意竟然是引導客死異鄉的死者返鄉，消除怨念，入土為安。

只是做這個行當時間日久，不可避免的就會接觸到一些正邪法術，最後傳承到一個頗為聰慧的傳人手中，將之融會貫通，自此創立出趕屍門這支法脈。為所有趕屍道士撐腰做膽，雖然不受正邪正宗的認可，但是也頗具權財威勢。

但是從這部傳承典籍上面，石堅也能夠看得出，原本立意頗高的趕屍門正在隨著時間的推移，一代一代的往邪道上走去。

在這篇典籍中，有著煉製鐵屍、毒屍、血屍、伏屍、行屍，兇屍等待厲害的法術，並且可以透過控屍鈴的控制，仗之與天下正邪傳承對抗而不落下風。

不過石堅初時也僅僅只是看著玩，打發時間而已。趕屍這種法術，看著唬人，但是恐怕很難與槍械正面相抗，之前徐歡說過：

“因為渡過五場恐怖任務的群成員，槍械對他們來說已經沒有太大用了。”

難以與槍械正面抗衡的殭屍，應該更無法對抗那些群員的力量。

所以石堅原本更想找到鬼婆婆的養鬼邪術，這種邪術在詭秘殺傷上應該是更強。

養殭屍的話，難道在現實世界舉著個鈴鐺晃，讓它們在後面跟著？遠沒有養小鬼方便。

但是一頁接一頁的翻閱，當石堅看到七曜尸解中最後面的內容時，其手上的動作卻越來越慢了下來。

因為這一部分，卻是自煉的法門。

以血為食，以月光為引，透過密法將自己煉製成刀槍不入的不死邪屍，甚至趕屍門的修行之士試圖以此法追求長生不老、羽化登仙。

或者，這是道門修行者只要修煉到一定境界，就幾乎必然會產生的慾望，最高的理想。

可惜，根據書中所記載的，趕屍門這數百年來，雖然也出現過幾位驚才絕豔的傳人，但是以此種法門雖然也能夠保持肉身不滅，但是對於三魂七魄的損害非常之大，受此術者往往神志全失，變成只憑本能行事的真正殭屍。

就算有人憑藉法力道行與一些機緣能夠勉強保持神智的，亦因為周身血肉都已魔化，雖然是堅硬如鐵，但卻喪失了觸覺，神智甚至渾然不辨香臭。

而這，已經是趕屍門這數百年來苦苦鑽研所能達到的最高道法成就了。

“但是，但是隻是初步自煉的話，整個道法體系已經頗為成熟了，尤其是鐵屍、血屍、毒屍，以及法屍的煉法，只是初步進行的話，幾乎只受其益而少有其弊。這也是這趕屍門，數百年以來能夠在玄學界佔據一席之地的重要支撐，並