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逐漸分化，勘查設計、占卜施法等均由本門嫡傳弟子承擔，工程修造由門外弟子負責，也就是後來的泥工、木匠、雕匠、改匠、石匠等各式工程技術人員。盛極必衰，天之道也，本門也不能倖免。因捲入宮廷鬥爭，被皇室追剿，曰漸式微。由於神木門也講究風水占卜，畫符唸咒，修行求道，為了生存，也就併入道教。雖也收弟子，不為外人道也，經年之後，神木道也就在世間消失了。”

說完之後好一番落寞。玄青子忽而語氣一揚：“雖然神木道隱失了，它的影響是深遠的。盛施主，你知道木匠的三件寶嗎？”轉而問盛有木“是不是斧子、墨斗、角尺喔？”因為盛有木舅舅就是木匠，他也給自己講過，這些難不倒他。“施主所言極是，這些都是祖師的工具兼武器和法器。雖後來祖師又發明了鋸子，但仍以前三樣為主。輔以武術陣法，驅妖鎮邪，無往不利。而創十八路神斧，無人能敵。後世善用斧者，皆傳人也。韓非子有載有執斧者，運斧如風，砍削人鼻尖上的白點，點去而不傷人。此乃祖師魯班之三弟子宮不戰也。曹操愛將徐晃使板斧而勇冠三軍。後世傳人周靈子以神斧十八路夢授陳咬金，可他愚鈍，僅記住三招，而憑此王瓦崗。宋之李逵執雙斧而震梁山。以及楊家將的孟良等等。”盛有木暗笑，你說書呢。自己的東西都喜歡自誇，看來出家人也不能免俗。他也幽默一下：“就是嘛，木匠的斧柄都沒隼滿，就是為了住祖師爺魯班，好讓他保佑得嘛。”哪知玄青子卻一個勁點頭稱是。“那神木門真那麼有本事嗎？”盛有木還是不大相信。“問得好。傳祖師爺曾造木鳥一隻，翔三天而不落，此為神術啊。至於畫符唸咒，現今猶存，你看修房造屋，特別是上樑時，均要殺雞滴血，擺掛符咒，此為明證。修本門而成者，近者為金堂的陳瞎子，早年為醫，偶得本門失傳已久的《魯班天書》修習良久，小有所成，為人愛顯擺。某日過一處田野，適逢年復一年插秧季節，田埂上秧盆樁線擋道，田裡幫忙者甚多，卻無人理睬。於是氣呼呼地說‘叫你們今天插不完。’順手扯下一把竹葉，口中唸唸有詞，投於稻田之中，傾刻間化作無數條尺餘長的大魚，在秧田中亂竄。眾人均去搶魚，果然天黑也沒完工。從此名聲大振，人稱陳半仙。有一日坐茶館，遇其女來尋他回家吃飯，有小人捉弄他說前面有個女人在罵你呢，陳半仙大怒，也不搭言，順手拿過店家剛採的一包鮮竹筍，一邊剝皮一邊唸咒，他女兒也一邊走一邊脫衣服，近前一看是女兒，大驚之下大叫一聲：我眼瞎了。傾刻間雙眼失明。與女返家後，從此不知所終。這些縣誌的奇人傳上有載，不是我胡謅。這也映證了我們的法術不假，也提醒我們修行之人應慎言微行，不要以法害人。”盛有木仍然不大相信：“那道長也就應該會點法術吧？”道長捋須而言：“法術不敢獻醜，陣法略知一二。比如障眼法，那幅畫就是明證，一般人是很難看全畫的內容的，你是方外之人的第一個。至於我也是經過多年的修練入定後才能達到。”盛有木想不可能吧，“可能施主不相信，你覺得進這個院子容易嗎？”盛有木剛才只感到這個院子佈局有趣，並不覺得特別。於是道“我想進出這個院子還是可以的。”玄青子笑而不語，以手示意：請！

於是一少一老前後而出，盛有木看見院門就在不遠處於是跨步就朝那邊走過去。他覺得應先繞過假山，邁開古樹，穿行於花木之中，應很快就到。不料繞了一圈，仍看見道士笑盈盈的站在身後看著他，不禁又驚又慚愧。施禮道：“晚輩放肆，還請道長見諒，望道長指點。”道長和藹道：“不必客氣，請施主隨我來。”盛有木隨之而去，三彎兩拐已出了院門。盛有木徹底相信了。

道長邀他到廂房喝茶。盛有木所學龐雜，與道長相談甚為投機。送客之時，道長說：“小兄弟與我們有緣，本門福緣不淺吶！今與小兄弟相談甚歡，貧道看小兄弟根骨俱佳