第148章：老師說的話，竟然是真的(第1/4 頁)

朱元璋眉頭緊鎖，久久不言。

聊到這份上，已經可以說是思想層面的爭執了，或者說對於大明國策的定位。

一朝天子一朝臣，朱元璋非常清楚，有些東西並不是自己規定，就能不變的。

以大孫如此‘大逆不道’的性格，就算是自己定下什麼祖訓，也沒有太大的意義。

只是看大孫的眼神就明白，性格和自己類似，極為執拗。

哪怕是現在自己能反對，但日後即位的時候，該如何改還是會如何改。

其實從某個角度上來說，朱元璋能夠認識到這一點，都已經是一件很神奇的事情了。

主要對於大孫，朱元璋從最開始的寵溺，到現在幾乎一直都在用平等的態度交流。

類似於朱元璋這樣的性格，旁人根本難以想象，總的來說還是心中對於大孫有所愧疚，才會在很多地方遷讓。

遇到自身心中反對的問題，首先不是以暴躁的態度壓制，為了這難得的爺孫情，會去思考，以理服孫。

罷黜百家，獨尊儒術。

這是朱元璋的治國思想，儒家學說中的君臣綱常，對於統治者來說是非常有利的，道佛不能比。

“大孫你也不必拐彎抹角了，直接跟咱說說，在你的心中，對於科舉取士這塊，到底是如何作想的。”

良久，朱元璋選擇將這個問題直接拋回大孫。

既然大孫覺得八股取士不行，那就提出一個更好的法子來。

朱英聞言也不猶豫，直接將心中所想說了出來。

“學子寒窗苦讀十年，然而在取得功名之後，這些詩詞歌賦並不讓他們學會如何快速治理地方。”

“因此孫兒認為，可以將科舉細分開來，如同六部一般，分為六個方向。”

“四書五經也不可少，可擇取其中部分作為關鍵，其次根據考生自己選擇的方向不同，加以考校。”

“譬如考向刑部，則四書五經、大明律、大誥，各佔其三，而後綜合評估，優等則上。”

朱英當然不會選擇一杆子先將儒家打死，畢竟就目前大明而言，儒家的治國思想作為主流，還是非常不錯。

現在也沒有別的思想可以代替儒家。

只是說如同後世的大學一般，把本來統一的國考，變成專科。

至於頂尖人才，當然是還可以向上晉升，大明國子監裡的天才，可不在少數。

這樣一來，其實等於將科舉的內容，進行了擴寬，不再是四書五經為全部，只是作為思想上的輔助學科。

而學子們自由選擇學習的方向，這樣在考取功名後，就能進入對口專業，迅速上手。

不會出現刑部的官員入職後，連大明律都沒讀過，判案的時候鬧出笑話。

當然轉了這麼多圈子，其實朱英的最大核心還是在於工部。

這些途徑，主要就是為工部打造的。

工部負責的範圍很是廣闊，譬如軍備製造，農業工具等等。

基本上是涉及軍工業，和農業本身。

但是現在工匠的地位太低了，雖說是士農工商，實際上卻是士商農工。

然而工部，卻是生產力的關鍵。

像是材料本身的研究，火器火藥的研究等等，這些才是生產力的關鍵。

提高工匠福利待遇，社會地位，引導大明工業體系的出現和產生，所有的一切都是在於工部。

其他的都可以慢慢發展。

朱元璋聽到這裡，眼睛開始亮了起來。

從一開始的排斥，到現在逐漸被折服，朱元璋能夠感受到大孫對於治國的獨特想法和心思。

從治軍到內政，現在的大孫給朱元璋一種幾乎無所