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阿法狗道：“在座的都是讀書人，會，也會寫小說。本狗想問的是，小說的本質到底是什麼？”

“小說的本質？”

阿法姬微怔，眾人面面相覷。

“阿法狗的這個問題，恐怕是所有讀書人都思考過的問題，它也曾困擾我許多年。貧尼先拋磚引玉，說點自己的心得。”

這時，鴛鴦神尼率先說道，“貧尼認為，小說的本質是衝突，或者叫矛盾。古語有云，文似看山不喜平。一本上佳的作品，必然猶如山勢一般，跌宕起伏，有高有低，方能引人入勝。如果小說太過平坦，沒有波瀾，便如死水，乏味憋悶。而作品要有起伏，必然要有衝突。

貧尼覺得，【輪迴君】提出的《情節波》理論，就是對沖突最形象的闡釋。情節波分為二十四勢，每一勢均代表演化規律的兩個極端，真假勢，顯隱勢，分合勢，順逆勢，正反勢……它們就像山勢一樣，起起伏伏，一波未平，一波又起，情節波的每一次波動，都是衝突的外顯。”

“師太真是一針見血。”輪迴君接話道，“你說得不錯，當年我構建《情節波》這套理論時，便受到矛盾論的啟發。矛盾是內因，而變化則是外顯，情節波則是內因和外顯的融合，它既闡述了矛盾的本質，又展示了變化的過程，勢則是情節波的單位。

不過，在創立《情節波》這套理論時，有關‘勢’的定義，並非我的獨創，而是受到葬魂仙子的意識流原理啟發。”

聞言，眾人紛紛望向葬魂仙子。

阿法狗眨了眨眼：“意識流原理是什麼東西？”

葬魂仙子輕輕一笑，說道：“意識流是從心理學發展出來的小說流派。正如鴛鴦神尼剛剛所說的，一本小說要吸引人，必須有起伏。而這裡的‘吸引人’，本質上是一種閱讀後產生的心理回饋。

我們閱的過程，就是一個心理的應激反應。它的流程是：

閱讀文字資訊——形成刺激——心理反饋。

從這個流程可以看出，小說的文字資訊的刺激度，決定了你的閱讀感受。資訊刺激度越高的小說文字，閱讀的感受就越強烈，正是因為如此，跌宕起伏的劇情更容易吸引人，因為這類劇情的資訊刺激度是更高的。

不過，相同的資訊，對不同的人來說，資訊刺激度是不同的。因為刺激度取決於人的心理穩態。打個比方，中獎500萬，這個資訊的刺激度是強還是弱，要因人而異。如果一個乞丐中獎500萬，肯定會對乞丐形成強大的刺激。但是，如果是一個億萬富豪中獎500萬，刺激度就會小得多。

回到小說的層面，輪迴君的《情節波》本身是對客觀事物演化規律的描述，而這些描述變成小說情節後，最終還是需要由心理穩態來進行回饋。

因此，評價一本小說，不僅需要考慮小說本身的情節演化，同樣需要考慮閱讀心理的穩態，它便是意識流存在的價值。

當然，心理穩態本身是一個極為複雜的概念，它不是孤立存在的，而是由一個人自身的生理和外在的環境共同決定的，需要回到人本身。於是，有了逍遙客的人物流理論，它是連線情節流和意識流的中介。”

葬魂仙子剛說完，逍遙客補充道：“實際上，人物流是最古老的小說流派，古往今來，許多小說家都認為小說的核心是刻畫人物。塑造典型人物，這成了許多古典和傳統小說家最高的創作目標。

當初我之所以要重新定義人物流派，主要就是要重新定義人物角色在小說裡的價值。正如葬魂妹子剛剛說的，小說的評價需要考慮心理穩態，而心理穩態又取於人的穩態。人的性格、年齡、外貌、身份、地位、財富、能力、意志、價值觀等等，它就像一個系統，有機融為一體，形成…人的穩態。

世界萬物，皆有它的穩