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遇險，皆勸說頭人，讓其登岸休息，頭人乃允。誰知這些荷蘭人上巖後乃將牛皮裁剪成線條狀，然後聯接成為一條長繩，用以圈成一塊相當大的土地，並以石築城。當地人責之，荷蘭人乃道：“中國乃禮儀之邦豈能出耳反耳，說了不算既然同意以一塊牛皮大的地方換取我們的銀兩，如今我們在牛皮圈內的地面上築城又有何權力阻攔之，遂仍照舊築城，後不久反做起臺灣的主人來了。臺灣人雖接連不斷的反抗；均遭到荷蘭殖民者的殘酷*。一六六二年，民族英雄鄭成功驅逐荷蘭殖民者，收復了臺灣的一段往事。而另一件事是指一五五六年葡萄牙一個名叫索薩的船長，在其國先幾批殖民者在中國沿海登陸受挫後，乃準備了一大筆金銀，往見廣東海道副使汪柏。詭稱在航程中舟觸風濤，請借澳門一塊地方休息。汪柏貪圖賄賂乃答允，並按索薩的要求籤發了證件。索薩等拿了廣東海道副使簽發的證件後，回至澳門大肆建築；非法定居。澳門豈能干涉，索薩等拿出廣東海道副使簽發的證件，當地群眾只當是官府同意，也就不再過問。汪柏自知因自已一時貪念，致使國家主權淪喪，下怕民眾起而造反，上怕上級官府追查，乃服毒而亡。誰知自此過後；至今二百餘年；皆無人問津。玉帝接著說道：“尤其是近百年來，惡氣上升，壓抑正氣，為人君者，驕縱淫侈；為人臣者，十有九貪，庸碌之輩，充實朝野，難得有那三二忠貞孝義之士，反被排斥，壓抑不堪。即汝之死，究其原委也可算是並非為強敵所困，純系被霄小之坑。還有那些士紳紈絝。只曉得斂財虐民，精於揮霍，不曉得居安思危而去進取。似此長久下去，豈不由文明退向愚昧，自盤古開天闢地，女媧造作生靈以來，即有弱肉強食之習。其習雖陋，但弱者能明白受期凌之苦，振奮自強，又何患不能轉弱為強乎。只有強者才能雄居於世，免受欺虐，將軍明白乎！”關天培魂魄默然。玉帝又說道：“將軍生前佔盡人間忠孝節義四字，死後仍思保國殺敵，數日來英魂奔走四方，呼號殺敵之聲已喚醒下界有為之士繼承汝之遺志。你之忠心感動上蒼，天廷已定將降一大賢到你故鄉。為你故鄉增輝添色，這個大賢，雄才偉略，定能使你殺盡敵寇，固我族權的願望得以實現。汝之魂魄又有何難安耶！況且汝忠義之心，為後世稱頌，千古傳揚，特別是你故鄉民眾，不久將為你立廟祭祀，永受人間欽仰，汝之魂魄不可再吵鬧天庭，快回故里，安心等待去吧！關天培之魂魄遂即離開天庭，飄然回至故鄉淮安。欲知後事如何，且看下回分解。

第三回　三元里人民抗敵寇，南京城權奸賣國權

（十三）

卻說懿律率英軍佔領了橫檔島防線，雨停後，登上炮臺。看著倒在炮臺上橫躺豎臥的守軍將士遺體，心中想到：“倘華人皆如此壯烈，大英帝國又何敢輕啟戰釁。”副總司令義律言道：“已接連佔領華軍兩道防線，前面一道防線攻破後，我們即可佔領廣州。”義律還未說完，懿律道：“雖已佔領兩道防線，但我軍損失巨大，恐無力佔領廣州。我要回國求女王陛下增加兵力，方能萬無一失。我離去時，此間軍務由你全權代理。”在後續部隊未到之際。切忌冒進，以防不測。”義律道：“是。”且不談懿律回國要兵，再說琦善，伊里布與侵華軍總司令懿律和談不成，在水師提督率軍抗敵，義勇捐軀之時逃回北京。時兩江總督裕謙從跟隨前任兩江總督伊里布的隨從口裡得知伊里布、琦善均有收受洋人鉅額賄賂，幹下賣國求榮的勾當，遂上本參奏。道光帝派人查證；伊里布、琦善均有收受洋人賄賂，與英夷暗中勾結開門揖盜的罪行。遂將琦善、伊里布革職。另派皇侄靖逆將軍奕山前往廣州，主持軍務。四月奕山率數千湘籍士兵到達廣州。廣東水師將士紛紛請戰。要求嚴懲英夷，為關老將軍和為國捐軀的將士們報仇，收復被英軍佔領的陣地。那奕山本性剛愎，且生性多疑。對廣東水師將士的