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之前救燭九陰時，太初也是在燭九陰山窮水盡時，甚至還為他細化了最後的磨難。

可以看得出，化形之劫的重要。

太初之所以讓鎮元子此時化形，並非單純的到了化形的時刻，其實也乃一種算計。

鎮元子這幫大能，是最後的一幫頂級天地大能，他們的根腳甚至不輸於陰陽、五行、蒼穹等人。

但大道指引下，他們和那幫大能一個最早，一個最晚，呈現了一種反比。

先出世有好處，後出世也有好處，比如先出世的已經死的只剩幾個了，而後出世的他們，更關乎著天道圓滿，以及天定聖人的業位。

所以第一個化形，自然氣運會更強一些。

原版最先化形的乃三清之首的太清老子，這一次太初打算讓第一的名頭，被鎮元子佔據。

有自己的賜予和扶持，太初自問鎮元子的前途不比聖人差，哪怕成就混元大羅要晚很多，但潛力是無盡的。

還不說，鎮元子乃唯一九大極品先天靈根化形，佔據了九大極品先天靈根的氣運，這等氣運相加之下，鎮元子的未來不可限量。

同時，太初還為鎮元子準備了成道至寶，也就是他的本體人參果樹。

植物化形，尤其是這種極品先天靈根化形，就有這樣的好處。

就像準提乃上品先天靈根菩提樹化形，那菩提樹更是成為了他的成道至寶，被準提祭煉成了七寶妙樹。

化為本體是菩提樹，而用作靈寶就是七寶妙樹。

人參果樹的本體，早在太初第一次見鎮元子的時候，就給他制定了祭煉的方向。

鎮元子喜歡老師手持玉仗的神態，故而人參果樹成靈寶時，也乃一玉仗，名為“眾生仗”。

人參果樹，本就是生之法則凝聚，生生不息，所以聞一聞多少歲，吃一口多少歲……

這就是生機勃勃的體現，生之法則的體現。

故而人參果樹，被祭煉成了眾生仗。

原軌跡中，鎮元子可沒有這等機會，還傻缺的人參果化形，讓他的本源弱了一大截，哪怕是第一批果實，哪怕是第一批所有果實的合而為一。

依然比不上本體人參果樹化形來的強大。

再加上他沒有祭煉成道至寶的能耐，上一世的人參果樹只是一極品先天靈根而已。

這一次變了，不僅鎮元子本體化形，更能把本體祭煉成成道至寶，其品級也是極品先天靈寶的層次。

再加上氣運和福源，整個洪荒敢說比鎮元子還根基深厚的，可能只有三清了。

……

萬年雷雲凝聚！

終於！

“嘩啦！”

第一道雷劫降臨了。

鎮元子是富有的，地書、白蓮、地拂塵、加上眾生仗，就沒有低於頂級先天靈寶的。

哪怕他的登雲靴，紫金冠，仙衣等，都是中品先天靈寶的層次。

不亞於“富豪”三清和冥河。

前七十二道雷劫，太初說過，不允許他用靈寶，只能硬抗。

太初傳授的煉體功法，若是這個都度不過，那太初不如直接打殺了鎮元子，省的丟人。

因此，鎮元子也老實，按照老師說的，沒有用任何的手段抵抗雷劫，硬是靠肉身抵抗。

“轟轟！”

“嘩啦！”

雷劫一道道落下，轉眼，前八九七十二道雷劫已過。

鎮元子終於開始凝重了，對化形就大羅初期的大神來說，最後的九道才是考驗，前面的七十二道只能說是磨練而已。

故而，第七十三道來臨的時刻，鎮元子不敢小視，種種手段開始齊出。

“轟！”

一