第三十章 這是第三十章(第2/2 頁)

趟的性質就變了，攻破一個村莊的產出絕對比投入高，那還等什麼？多撈啊！br/ 馮森覺得，有了這麼一筆收入，計劃中的百戶制度就可以提前安排起來了，啟動資源就是這些糧草。br/ 所謂的百戶制度，其實就是與蒙古人的千戶改制以及明朝改土歸流類似，或者說一個思路。br/ 以當地的撒克遜傳統，一個部族的酋長傳承，並非是長子繼承，甚至不是父死子繼，當然前一任酋長的意見也很重要，但是絕對達不到欽定的程度。br/ 當一個酋長死去的時候，諸位位高權重的長老或小首領就會開始進行選舉，來自古老日耳曼的部落傳統，讓這一行為天然具有正當性，祖宗之法不可變嘛。br/ 長老們會舉行集會，從酋長的親戚和兒子中，投票選出他們認為最賢能或者說最強大的，在著名遊戲十字軍之王中，這種繼承方法就被具化為撒克遜繼承製。br/ 而馮森的百戶計劃是，首先，培養一批強力的帶路黨，這群帶路黨未來不一定能繼承父親的酋長之位，但透過馮森的賞賜與馮森武力的強力支援，他們絕對會成為部族中的強力人物。br/ 這帶路黨種子，就是那一百個軍事被迫考察團成員，馮森將會授予他們百戶的爵位，並授予他們技術，加強他們的實力，讓他們成為村子裡的重量級人物，幫助他們武力或者和平奪權。br/ 在未來，馮森將會逐步用虛封的百戶來替代酋長之位，只是區別是，百戶是可以長子世襲的，但酋長要各個長老投票。br/ 人都是有私心的，相比而言，兒子絕對比八竿子打不著的親戚更親，辛苦打拼了大半輩子，結果一死家業瞬間給了別人，誰受的了呢？br/ 當然，百戶制最大的作用是打破部落隔閡，這個時代的人們是沒有民族概念的，所謂的撒克遜人，不過是三個大的說類似方言且血緣較近的部落聯盟罷了。br/ 傳統的撒克遜部落作戰時以村落為單位，氏族血緣為紐帶，換句話說就是邦聯形式，經常出現打仗不聽指揮，大家互不統屬的情況。br/ 最重要的是，他們往往以個人小村落的利益為先，順風仗還好，一打逆風仗常常就是我軍敗了，然後一呼而散——打仗要死人的，死多了自己氏族的戰士，就要被其他氏族吞併了。br/ 桑特爾山就是個明顯的戰例——關係近的氏族在一起組建軍陣，沒人緣的氏族自己單氏族成陣，互相不聽指揮，見勢不妙立刻逃跑，結果被各個擊破。br/ 百戶制就是為了打破血緣統屬關係，把所有村民按戶數和田地進行調配，打壓大部族，加強小部族，甚至將一個村的百戶封到另一個村裡去，或者一個村封兩個百戶。br/ 馮森要將這些撒克遜人打散，然後才能牢牢掌握在自己的手裡。br/ 注意，百戶之上有千戶，這個千戶，由馮森本人欽定，基本就是從下屬的百戶裡面選，千戶可是有權裁決部落矛盾和分配戰利品的哦。br/ 你看，你作為一個百戶，死多了部眾，別的部落沒法吞併你，甚至千戶為了加強自己的實力，還會想方設法給你補齊，甚至作戰勇猛的話，能當千戶，甚至入朝為官，現在該聽誰的，該討好誰就一目瞭然了吧。br/ 而這一切的開始，就是要加強這些帶路黨，說句不好聽的，大多數時候感情在利益面前，不值一提。br/ 所以為了拉攏這批帶路黨，窮的掉渣的馮森需要一筆資助，一筆來自維杜金德的天使投資。br/ 這投資啊，不是坐在家裡自己就能來的，要自己爭取，可不能畏前畏後的。