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第7部分(第2/4 頁)

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孫金元聽說後笑道:“看來你也是行家啊,連行話都知道,我看我們之中最高深莫測的人是你啊!”

王仙瑤說:“這才不敢當呢!雖說隔行如隔山,但你看我那店裡哪件不是倒出來的明器,這類人我接觸的也不少,早就想親自試一試倒是真的。”

聽了這話我嚇一跳,本來打算是我和孫金元兩個人去的,找王仙瑤只為借聞香玉,沒想到她對盜墓興趣這樣濃厚,看來這次不帶她是不行了。

孫金元的想法估計跟我一致,道:“好吧,算你一個,去的地方你也熟,就是得到這塊聞香玉的地方。”然後把尋找夜明珠解蠱毒一事也一併向王仙瑤說了。

王仙瑤說:“我被咬傷了那麼多處到現在也沒出現什麼不適症狀,難道骷髏前輩說得不對,這潛伏期也未免太長了吧,呵呵!不過寧可信其有不可信其無,我們是應該多長個心眼。對了,當時我記得你們也一人拿了一樣東西,依我看也是好東西,有沒有查出來那是什麼?”

孫金元道:“是摸金符,用穿山甲的爪子做成,根部鑲以青銅,曹操當年發給摸金校尉的,據說後來大部分都失傳了,我們這兩個可能是這世上唯一的一對了。”

我大吃一驚,沒想到這小小的一根爪子有這麼大來歷,忙掏出來看時,只見摸金符漆黑透明,在燈光映照下閃著潤澤的光芒,前端鋒利尖銳,錐圍形的下端,鑲嵌著數萜金線,帛成“透地紋”的樣式,符身鐫刻有“摸金”兩個古篆字,筆畫蒼勁雄樸,古意昂然,年代雖久,半點磨損的痕跡也無。

王仙瑤接過摸金符,湊在鼻子上嗅了嗅,又仔細撫摸一番,道:“沒錯,從金屬的年代來看,確實有一兩千年曆史了。但幾經風霜仍舊能儲存這麼完好,實屬難得之材質,恐怕金剛石也不過如此吧。”

孫金元微微點頭表示贊同,王仙瑤接著說:“據說從古至今盜墓者分為四派:發丘門、摸金門、搬山門、卸嶺門,又被稱為發丘將軍、摸金校尉、搬山道人、卸嶺力士。所謂‘發丘有印,摸金有符,搬山有術,卸嶺有甲’,你們識得摸金符,莫非得摸金門一派真傳?那當真是造化不淺啊。”

孫金元點頭稱是,說道:“我跟隨的風水先生從前就是一名摸金校尉,到老來退出江湖,專門給人檢視風水,後來經不住我勸說,又帶我倒過幾次鬥。我從他那裡學得風水秘術,雖是初識皮毛,卻也可晝察山水,夜觀星月,尋龍找墓,分金定穴。根據所學我可以確定,大峽谷山洞附近實乃龍首所在,那裡藏風聚氣,實乃葬身寶地。”

我們被孫金元說得蠢蠢欲動,王仙瑤性急,忙問道:“什麼時候動手?現在秋高氣爽的,天氣乾旱,正適合地下工作!”

孫金元說:“就最近兩天,還有幾件工具沒到手,拿到就可以出發。你們也做做準備,特別是雲山你,心理素質有待提高啊!”

“我哪有那麼慫,你就擦亮眼睛看清楚吧,包你滿意!”我不服氣地說。

孫金元說:“好吧,既然你們都下定決心走這麼一遭,那就是我們摸金門的一員了,理應對盜墓、對摸金門有些瞭解。盜墓,暗語叫做倒鬥,我國盜掘古墓之事由來已久,歷史上有記載的被盜最早的墓葬是商朝第一代王商湯之冢,距今約3600年。我們摸金門的雛形始於戰國時期,精通‘尋龍訣’和‘分金定穴’,注重技術環節。東漢末年,曹操設立摸金校尉一職,專門掘丘,所以摸金門弟子又被稱為摸金校尉。時至宋元,發丘、搬山、卸嶺三門都少有弟子出現,因此往往被認為門派傳承就此斷絕,只剩下摸金一門。摸金一門中並非是需要有師傅傳授便算弟子,我們特有一整套專門的標識、切口、技術,只要懂得行規術語,皆是同門,這個以後再慢慢教你們。不過在摸金門傳承中,只有獲得正統摸金符的人,才能被稱為摸金校尉

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