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享羽對決之後，他對佛的理解又精進到了一個極玄妙的層次，什麼人該怎麼處理，自有法則定論；

西佛冥王傳給覃軒的‘大願根本胎’就蘊孕著這道掌控六道一切眾生生死輪迴的‘法則’，不論在哪一個世界哪一層空間，分身百千萬億永世不朽萬劫不滅的大願地藏菩薩摩訶薩俱在

大願地藏王掌握的不僅僅是‘地獄苦海’，更嚴格的說他掌控的是‘六道’；

可以說覃軒就是現世的‘地獄冥王’，他的寬厚有如大地，能承受六道眾生的一切罪責和苦難；他悲願特重，能盡度一切眾生，包括神、仙、妖、魔、人、餓鬼、畜生、禽、魂、靈……

所以在他面前，玉嫻能清晰感覺到自已的渺小，眼前的小郎不止是個玄九重的玄修。

實際上他代表的是‘西佛冥王’，而這，僅僅只是他的一個‘化身’；

玉緲觀是‘六度佛母’的傳承，它與‘苦海地獄’一脈相承，佛母與冥王也同屬‘西秘佛十六摩訶薩’之一，但是玉緲觀的修士想提升自身的佛法修為是很艱難的，其進度極慢的說。

當年那位成就了九丈金身菩薩法相的掌教整整苦修了8000年，這個歲月太悠久了。

而覃軒呢？他出道才三年，但他現在是什麼境界？他對陣普通的小真仙都不會遜色。

跟著他，絕對能加快精進的速度，至於說道侶仙緣的秘修，不值得一哂，把它理解成萬千修行法則中的一種就可以了，不必心存魔障，大道千條皆通天，雖道道不同，但殊途同歸

也是因為悟通了這些，玉嫻暫時放棄了閉關秘悟‘大道仙諦’，而是跟在了覃軒的身側。

而今的覃軒與上次在玉緲仙天境和玉嫻對決的覃軒是不一樣的，他的境界提升了太多，這不光是指他修為法力上的境界，更重要的是他心靈智慧和信仰認知上的境界，是全面的提升。

……

大百合是齋城著名藝樓‘靜雅苑’的頭牌藝ji，所謂的藝ji是賣藝不賣身。

但是有一些藝ji受不住名權富貴的誘惑，早就偷偷的把身也賣了，因為有時候她們做不了自已的主，在強權的世界，強者為尊，強者的言行就是‘法則’，順者昌，逆者亡；由不得你。

十九歲，大百合也才十九歲，卻在藝樓呆了六個年頭了，她琴棋書畫無一不精，吹拉彈唱尤是拿手好戲，人又生的傾國傾城，空靈的氣質，舉世無雙，境界低的色徒，都會在她面前產生愧為血性男兒、豬狗不如的怪異感覺，久而久之，大百合接待的客人都是自負極有品味的那種。

強者世界中的強者，也欣賞有內涵、有格調、有境界的藝人，不會因為她賣笑而低看她。

可以說大百合就被這樣一撮自詡有高雅境界的強者們欣賞著，對她來說是一種保護。

六年來，沒人去破壞這個無形存在的規則，雖然某些人心裡極欲得到大百合，但又怕傳出有損聲譽的說法，結果，種種因素提供了對大百合的保護，可是這張保護網隨著各方利益的傾軋和矛盾尖銳的突出，它正在向著極脆弱的邊緣演化，某日暴發出來，第一個遭殃的就是大百合。

大百合十九歲的生命在紅塵中淪落，從懂事起就開始遍嘗酸甜苦辣，對人世間的一切，她都有一種明悟，太多事物她早就看透了，她甚至期許著那一刻的到來，也許一切就‘解脫’了；

唯一令她放不下的是自已的妹妹小百合，不想叫妹妹淪墜進紅塵歡場，她從不承認有這個妹妹，她寧願讓妹妹在街頭賣花、行乞的度日，苦一些，累一些，但多了一份人該有的尊嚴；

“……小姐，是小百合來了，在後門，還帶來了一位客人，你要不要見她？”

坐在香閨秀床塌邊上的大百合秀眉微蹙，“我今夜有重要客人要應酬