第四章 為什麼不是天照大御所(第1/2 頁)

天之御中主神！

整個京都市，哪怕是沒有參與這次抵園祭的人，在看到這位大神縹緲的身影之後，都不約而同的屏住了呼吸。

根據《古事記》記載，宇宙之初，在高天原中最先形成了天之御中主神，祂命天下的水要聚在一處，使旱地露出來。

眼見大地還未完全凝固，祂又賜予伊邪那歧和伊邪那美天沼矛去改造地面，創造了最初的島嶼淤能棋呂島，意為‘自行凝固’的島嶼。

此後，天之御中主神居於高天原眾神宮殿之中，命諸神齊心協力創造世界。

“竟然是偉大的天之御中主神。”伊藤神官抬頭呢喃，目光不由的謙卑了起來。

天之御中主神並不是神道教供奉的神靈。

三大神宮，五大神社，無一供奉天之御中主神。

但在東瀛，只要稍微有點文化的，都會知道天之御中主神的存在。

其地位就相當於華夏神話中的盤古，埃及神話中的亞圖姆，奧林匹斯神話中的混沌之卡俄斯。

雖無神社祭祀，但地位之高，遠在正祭之上。

怎麼會是天之御中主神，我主天照大御所呢，我主天照大神才是高天原的主宰啊。

伊勢神官嘴巴一張一合，眸光中流露出不可思議。

明明……明明我主天照大御所才是高天原的主宰。

明明……那明明就是《神功皇后書》中記載召喚天照大御所的儀式。

為什麼最終召喚出來的是天之御中主神？

高坐在御神輿之上的天之御中主神緩緩站起來，一雙銀白色眼眸從高天原之中掃過京都。

一剎那，不管是參加抵園祭的人還是沒有參加抵園祭的人都感覺自己被一雙視眾生如螻蟻的漠然視線掃過。

汗毛豎立，膝蓋不由自主的彎曲，支撐身體的脊樑被無形的力量壓住。

神恩如海、神威如獄……

就在所有人以為自己快要跪下去的時候，高天原中的天之御中主神收回了自己的目光，乘坐著御神輿離去。

隨著天之御中主神的離去，折射出高天原奇異景象的波紋逐漸消失。

在所有人的注視下，鬱鬱蔥蔥的御神木變得虛幻了起來。

它如虛幻泡沫一樣，一陣風吹來，隨風搖動，彷彿隨時都會破滅一樣。

“天……天之御中主神離開了？”

“這樹是怎麼回事，也要消失了嗎？”

“御神木，又名時代樹，它能穿越時空的界限，嫁接複數時代，現在它不是要消失了，而是已經遁入到其他的時代中，只在我們這個時代留下投影。”

“難道真的有神？”

“以前我也不相信神是真的存在的，但現在我信了。”

“……。”

所有人的三觀都被重新整理了。

以前是誰要和他們說神真的存在，他們能吐誰一臉，現在誰要和他們說神不存在，他們能吐對方一臉。

說沒神的，來解釋一下剛才發生的事情。

姜浩看著因天之御中主神降臨而產生的動靜，閉上了眼睛。

因為就在剛才，天之御中主神從‘高天原’中出現的時候，他感受到了一股磅礴的信仰。

“冒充泥塑雕像吸收信仰的想法果然可行。”

姜浩心裡頭一片火熱，他在抵園祭上展現神蹟，目的就是要測試冒充各國神話傳說中的神靈接受信仰是否可行，現在測試結果一片大好。

“一次神蹟下來有超過十萬人次貢獻了信仰。”

“可貢獻信仰的人次雖然很多，單人貢獻的信仰之力量很少，超過十萬人貢獻的信仰加起來也就比原始人一次大規模的祭祀貢獻的信仰高個兩三倍