第66章 大孫還陽的可能性(第1/2 頁)

第66章 大孫還陽的可能性

“哦？竟有此事？”

朱元璋擰著的眉頭稍稍舒展。

張宇初，字子璇，別號耆山，正一派第四十三代天師，是歷代天師中最博學者之一，有“道門碩儒”之稱.其人於洪武十年嗣教，洪武十一年入朝建齋設醮於南京紫金山，洪武十三年朱元璋敕封其為“正一嗣教道合無為闡祖光範大真人”，總領天下道教事，乃是如今的道門領袖。

張宇初既然博學，又有龍虎山千年家傳典籍，想來不是無的放矢。

畢竟，正一派的始祖是漢末張道陵及其開創的“正一盟威”之道，又稱天師道，五斗米道，在張魯歸降曹操之後，便完整地延續了千餘年，在這種漫長的傳承中，能掌握一些隱秘知識，也是理所當然之事。

很快，朱元璋就在奉天殿內，見到了張宇初。

聽聞此言，朱元璋的內心確實有些激動，畢竟，他實在是太想見到大孫了，如果大孫真就正常死了，那或許時間能夠磨平一切傷疤，但現在卻不是這樣，大孫依舊在那邊好好地“活著”，而且眼見勢力越來越大，能夠給大明帶來的助力也越來越大，表現明顯超越了所有皇孫，再加上嫡長孫的身份，朱元璋很難心裡沒有這個念頭——如果大孫能夠還陽，那麼這大明江山，豈不是能旺三代？

朱元璋按捺住內心的激動，沉聲問道：“張真人，不知穿越陰陽炁海，需要具備何種條件？又是如何做到的？”

“帶來了。”

“能！”

見張宇初回答的很老實，而且好像確實只知道這些，朱元璋便也不問了。

如果只是拙劣的騙術，那麼張宇初要承受的後果可太沉重了，不僅要丟掉總領天下道教事的頭銜，更是會連累龍虎山正一派。

朱元璋等了半天，見張宇初沒說話，問道：“還有呢？”

張宇初恭敬地把一塊玉符交給了宦官，宦官放在托盤裡，轉交給朱元璋。

“咱的大孫，能不能還陽？”

這就是回去翻箱底翻出來的意思了，倒也是個合理的解釋。

賞賜了張宇初以後，朱元璋命人將這段記載抄錄下來，把玉符送入宮中密室珍藏。

所以，還是相對可信的。

“太始混開闢，玄黃敷判初。

“是。”

天根來往自晝夜，赤水象罔浮玄珠。

這件事情日思夜想，幾乎成了朱元璋的心病。

陸修靜是南北朝時期的人，出身於江南士族名門吳郡陸氏，編寫了《靈寶經目，將經文分為“三洞四輔十二類”，後來著名的《道藏就是在此基礎上發展形成的，經過陸修靜在齋儀方面的統一、規範和編訂以後，天師道從形式到內容都得到了進一步的充實和健全，是個道教歷史上的著名人物，所以他的手稿，還是有相當可信度的，尤其是這手稿是刻在玉符上的，也不怪能傳承上千年。 只不過這些似是而非的道教經文，朱元璋也實在是辨認不了具體的意思，畢竟，這些東西實在是太過微言大義了。

張宇初朗聲吟道。

“給咱說來聽聽。”

張宇初身著羽衣，不過這位道門碩儒面如滿月，膚色稍黑，乃是富貴之相，所以倒也顯不出仙風道骨來，他步履穩健地走進大殿，向朱元璋行禮後，便開門見山地說起了此行的目的。

不過，對於朱元璋來說，最重要的是另一個問題。

“需要尋找到一扇特殊的‘門’，不過踏過了這扇門，就是從彼界到此界，無法再回到此界了。”

宇宙迴圈渺無間，萬物吹息炁盈虛。

張宇初聲音沉穩：“陛下，貧道近日在翻閱家傳典籍時，偶然發現了一些關於陰陽炁海的記載。”