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多沾些地氣，地屬土，有了土，五行全了，人行就全了。”

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四、西醫是一門科學，中醫是一門哲學（2）

中醫認為人的五臟與五行對應，也遵循相生相剋之理。肝屬木，心屬火，脾屬土，肺屬金，腎屬水。心臟有了問題可以透過肝臟來解決，因為肝藏血，肝正常，血液就充足乾淨，就可以促進心臟系統的健康。《內經·素問》中說：“人臥則血歸於肝。”其實早在幾千年前，中醫就明明白白地揭示出肝臟與血液之間的關係了。同樣，脾胃有了疾病可以透過心臟來治，肺病可以透過脾來治，腎病可以透過肺來治，肝病可以透過腎來治。同理，如果肝、心、脾、肺、腎中任何一個系統出現問題，超出了正常相生相剋的制約，都會影響到其他系統的健康。

清代名醫陸以湉在《冷廬醫話》裡記載了一個病例。有一位醫生精通小兒醫術，尤其擅長治療牛痘。一次，一個一歲的兒童出痘，只出了三顆，分別在額頭上、耳朵後和嘴唇旁，這位醫生說：“從孩子出痘的部位來看，他心、腎、脾三經逆傳，土克水，水克火。這種情況應該攻，不應該補，攻則可以把毒攻散，補則會讓心、腎、脾自相殘殺，十分危險。”按照這個醫生的方法，治療到第十四天時，小孩的牛痘明顯變得圓潤了，馬上就要成功了。然而，一位庸醫見這個小孩太可憐了，就給小孩餵了參湯。這位醫生見狀，大驚失色：“完了，這個孩子活不過二十一天！”半個月後，小孩果然病發身亡了。所以，學習中醫一定要明白五臟六腑相生相剋的道理。

五、中醫是一門人生哲學（1）

我說過學好中醫需要悟性，因為中醫是一門藝術；學好中醫需要智慧，因為中醫是一門哲學；學好中醫同樣也需要閱歷，因為中醫是一門人生哲學。

孔子說五十歲之前不要讀《周易》，因為沒有人生閱歷，沒經歷過苦難，你是讀不懂《易經》的，讀了也是白讀。孔子周遊列國，四處碰壁，嚐盡了人生的酸、甜、苦、辣後，開始潛心研究《周易》，終於大功告成。其實，學習中醫也是這樣，沒有人生經驗是學不好中醫的。因為中醫不是一門科學，而是一門人生哲學，沒有人生閱歷肯定悟不透中醫。為什麼大家看病總願意找老中醫呢？這不僅是因為老中醫有豐富的臨床經驗，還在於他有豐富的人生閱歷，這些閱歷能幫助他領悟中醫的玄機。

在這方面我是深有體會的。《內經·素問》開篇有一段話：“夫上古聖人之教下也，皆謂之虛邪賊風，避之有時；恬淡虛無，真氣從之；精神內守，病安從之。是以志閒而少欲，心安而不懼，形勞而不倦，氣從以順，各從其欲，皆得所願。”這就是說人應該避開暑、熱、燥、溼、寒等外界的致病因素，做到清心寡慾，這樣真氣才能夠正常執行，人才能夠健康長壽。以前我讀這段話時，只能從字面上理解其含義，然而，隨著年齡的增長、閱歷的豐富，我對這段話的認識越來越深刻，我越體會越覺得深奧。

現在，許多電臺電視臺、報刊書籍都在講健康秘訣、長壽之道。我認為一切健康長壽的秘密都在這一段話中，尤其是“恬淡虛無，真氣從之；精神內守，病安從之”兩句。“恬淡虛無”是指心胸開闊，將一切都看得很淡，不斤斤計較，這樣一來，體內的精、氣、神就會順暢地執行；“精神內守”是指人心無雜念，不受紛繁複雜的物質世界的誘惑，達到這樣一種境界，又怎麼會生病呢？

精通中醫的人往往都長壽。魏時的吳普活了81歲；晉代的葛洪活了81歲；北齊的徐之才活了80歲；北周的姚僧垣活了85歲；唐朝的孫思邈活了100多歲；甄權活了130歲；孟洗活了93歲；宋代的錢乙活了82歲；明朝的戴原禮活了82歲；清朝的徐靈胎幼時體弱多病，但因為他精通中醫，也活了7