第33章 每日黑巧好好吃(第3/4 頁)

是這個意識然後他他的這個主我呢，就是他自己對於這個世界的認知。啊，然後克我呢，就是別人對他的評價啊。我說你這個人怎麼怎麼樣啊，然後他吸收了這些評價，然後自己做出一些改變啊，就這個意思吧。

好了好了。下一個羅伯特帕克。唉，我記得這個人這個人還想不起來這能幹的什麼來著呢？如果他怕個媽，他是。第1次提出名義可以被測量。就記得這一句。好。它是大眾傳播的第1個理論家，第1次提出民意可以被測量，最早提出傳播的議題設定概念等等。他提倡社會互動理論認為人在出生之際並不具備社會性傳播在社會性的形成過程當中起著重要的作用帕克將傳播定義為一個社會心理過程憑藉這個過程在某種程度和某種意義上人們能夠假設其他人的態度和觀點憑藉這個過程人們之間合理的和道德的秩序能夠代替單純心理的本能的秩序

怎麼說咱們今天的這個背背這個理論的時間也其實已經過了，咱們沒有那麼多時間來背理論哈，我們得背背其他的然後就通讀一下這兩頁明天把這兩頁自己給我加進去不管你什麼時候你拉屎的時候給我加進去也好反正你就是沒有時間背了好我們就讀一下吧。來沃爾特李普曼，我們先想一下沃爾特李普曼。他出版了輿論學他是政治家新聞工作者。他有這個擬態環境好想不起來帕洛阿爾託學學派還是還是能記住的哈。他是由美國加利福尼亞洲兩個從事交往傳播的小組合並組成而來他們好記現在讀一下吧，沃爾特里普曼，美國著名的政治學家和新聞工作者傳播學史上重重要影響的學者之一。在宣傳分析和輿論研究方面將有很高的聲譽他是較早探討大眾傳播宏觀社會效果的學者之1 1922年李普曼在與著作輿論當中形成了今天被稱為議程設定的早期思想此書也被公開為傳播學業領域的奠基之作在其代表作自由與新聞輿論當中伊普曼對新聞的性質及其選擇過程進行了分析還提出了擬態環境和刻板印象啊擬態環境呢他認為大眾傳播是擬態環境的主要營造者而且對於形成維護和改變一個社會的刻板成見方面具有強大的影響力嗯課本成見的是他對特定事物只顧有畫簡單化的觀念和印象這種觀念回應伴隨著對事物的價值評價和好物的情感，它既可以提供認識事物的簡便參考標準，又阻礙對新事物的作用。個人有個人的刻板印象，一個社會也有其社會成員所廣泛接受的通行的刻板印象。因此呢，它也是社會控制的一種手段，具有被社會普遍認同和廣泛接受的社會控制功能。利普曼認為避免刻板成見的對策就是以新鮮的視角從細節上看待一切事情，杜絕的所有問題一般化。hello二都解開剛剛說了但是你要加上時間他又稱要網傳播學派是二十世紀五十年代然後這些學者呢是來自精神分析人類學和傳播學等領域，他們合作研究人類的傳播行為。在一系列的報告當中，他們提出了許多新的觀點，其中最著名的假設就是原傳播和你不可能不傳播代表學者有貝特森和唐傑克遜。帕洛阿爾託學派的學者們，他們既重視假定的存在，也重視傳播問題。嗯，但是呢。他們在傳播當時呢？在傳播研究中佔統治地位的是效果研究而已。關係傳播研究為主的帕洛阿爾託小組的觀點是控制論的生態學的以系統論為基礎的，所以它並不適合傳播學佔統治地位的認識論。這是帕洛阿爾託小組沒有受到美國主流傳播學者關注沒有對傳播學產生更多影響的一個原因。後面呢，對擬態環境還有一點補充哈。

擬態環境的，它是大眾傳播活動形成的資訊環境並不是客觀世界靜止時的線上，而是大眾傳播對於新聞資訊的選擇加以結構化，再向人們所提示出來的環境。

最後還有一個庫利啊，美國的社會學家，美國原理組成者之一，在社會組織當中設立了傳播學的章節，對傳播的重要問題進行了深度的闡述，並且他研究的重點放在了人如何進行社會化方面，他堅信現代傳媒對社會具有促進作