第159章 盛書晚搭救(第1/3 頁)

由於吃烤鴨吃的太飽，眾人晚上都沒有用膳，今日又是穀神娘娘的壽辰，上京城今日可是有夜市，沒有宵禁，盛書晚想去夜市看看，於是大家休息了一會，就準備出門逛逛。

一開始聽知靈說起的時候，顏汐愣了一會穀神娘娘，是什麼？

在顏汐的記憶裡華夏民族傳說中的五穀之神好像是后稷和神農氏。大部分人都認為五穀之神是神農氏，也有說法是說有後稷

?中國傳說的穀神主要有兩位，分別是后稷和神農氏。??

后稷，也被稱為稷神，是中國上古時代神話傳說中的重要人物。他是黃帝的玄孫、帝嚳之子，因其聰明敏慧、有智謀而在民眾中享有很高的威信。后稷被尊為五穀神，負責掌管農業和穀物，因此在民間被廣泛祭祀。

神農氏也是中國神話中與穀神相關的傳說人物。神農氏被視為農業和醫藥的發明者，他嘗百草，發現了許多可食用的植物，對農業的發展有著重要貢獻。神農氏的形象也與穀神密切相關，體現了古代人們對農業和自然的崇拜。

在潮汕地區，穀神稷被視為農業神，農民會在特定的月份如六月初六或十月半進行祭祀，以祈求豐收和好運。

然而，這個時代與華夏古代相比，存在著顯著的差異。在這裡，穀神並非如人們通常想象中的那般模樣，而是以一位心懷天下、慈悲善良的女神形象示人。這位穀神，擁有清麗脫俗的絕世容顏，宛如春日裡盛開的桃花般嬌豔動人；她那纖纖玉手輕捧一束帶著金黃穗子的稻杆，彷彿是世間最珍貴的寶物一般。

起初，對穀神的供奉僅僅侷限於州縣等區域性地區的百姓之間。他們懷著虔誠的心，為穀神塑造精美的雕像，並將其安放在廟宇或家中，日日焚香禱告，祈求風調雨順、五穀豐登。隨著時間的推移，這一信仰逐漸傳播開來，歷經數百年歲月的洗禮和沉澱後，終於傳遍了四國大地，被各國人民所知曉並尊崇有加。

如今，穀神已然成為眾人眼中地位僅次於財神的重要神只之一。尤其是在水紜國中，幾乎家家戶戶都會供奉穀神的神像，視其為家庭的守護神。每到穀神的壽誕之日，整個國家便會沉浸在一片歡樂祥和的氛圍之中，街頭巷尾張燈結綵，熱鬧非凡。

漸漸地，穀神的壽誕日也演變成了水紜國獨具特色的傳統節日，每年此時，人們紛紛放下手中繁忙的事務，歡聚一堂，共同慶祝這個特殊的日子。

盛書晚和思思何甜虞千絕他們先出去了，顏汐和司雲謹手裡還有點事。

盛書晚她們三個人看著熱鬧的夜市，看啥都稀奇，逛著逛著就忘了後面跟著的虞千絕，由於人太多了，他們就走散了。

一開始虞千絕並不擔心，想著她們三個人在一起，互相照顧不會有事，而且上京城的夜市還有天策軍的巡邏守衛。

（天下手下親兵，御林軍和天策軍，一個拱衛宮城，一個守衛京畿之地，兩軍加起來共三十五萬人馬。）

然後虞千絕就找了個酒肆喝酒去了，平常喝酒只有個老韓頭會喝，他們都不喝，以往司雲謹偶爾會陪他喝幾次，自從遇見小姑娘後，他也不喝了，小姑娘真的是滴酒不沾啊，聽說宮宴上為了方便她飲品都換成鮮榨果汁。

而她自己也是個不愛熱鬧，極其能約束自己的人，永國公府每日的拜帖和請帖都好多，顏汐卻很少能參加，除非是必須的去的。

司雲謹來到酒肆裡，這裡的老闆是一個憨厚老實的中年男子，胖胖乎乎的，釀的酒卻是上京城有名的酒。

“小二來一碗醬牛肉，一罈子你家的招牌好酒。”

虞千絕坐下，招呼小二趕緊端上自己要的東西。

“好嘞，客官您稍等。”正在忙碌的小二立馬應一聲，然後接著忙自己手裡的事。

因為今日的