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第216部分(第4/4 頁)

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有情再嘮叨,噬魂不耐的跳到契約空間中,留下一句:“別打彩兒的主意,小主人與我已是主僕契約分了一些力量給我,我沒多久就能化成人形了,彩兒……你要是真把彩兒排去與那五行天火一道,我就、我就把五行天火那小子……哼!”

原地,炎有情腦中一團亂麻的席地坐著,心頭千頭萬緒五味雜陳,手緩緩撫摸到腹部輕柔的摩挲著,失神的自言自語:“孩兒啊,你來得實在不是時候,老媽現在即將大戰生死不知,你小子可得悠著點啦!”

似乎在回應炎有情的話,炎有情的肚子猛地顫了一顫,微微的紅光被炎有情的手擋住沒有進入炎有情的視線,但這姿態卻是說不出的霸道、豪邁!

狂戰天下 第三十五章 何以投誠

最終,炎有情幾番思量之下還是決定修煉《破天機》功法,未免傷及孩兒炎有情小試一了幾試。驗證之下驚喜的發現由於孩兒的魂魄在自己的體內,所以自己能隨意運用並且如同自己的魂魄一般默契!

更令她震驚的是,果然如噬魂所說自己這腹中孩兒實力極為驚人,運用自己這孩兒的魂魄演練神魂束縛第一重,其威力遠遠超出了原本自己魂魄造成的威力!也就是說,自己這還未降世的孩子,其魂魄之淬鍊精粹已超出自己魂魂九練、九九歸真的神魂!

在自己躊躇要不要動用孩兒的魂魄修煉的時候,炎有情腹中總是波動不已彷彿在勸說炎有情一般,但當炎有情果真運用這份魂魄後,這胎動便再不曾出現過,彷彿心滿意足般安靜了下去。

《破天機》功法第二重乃是‘法相’炎有情初時見這兩字便頓起崇敬親切之心,因為在引世紀佛家也有法相一說。無我相,無人相,無眾生相,無壽者相,而法相宛然,法相乃天地大道之相,空無之世菩提之塵。炎有情本是特工,特工殺戮過多戾氣太重,組織未免各特工戾氣攻心形成心魔暴漏行蹤,所以前會讓特工一定程度的修習佛法,以化解些徵殺戮之氣讓特工整個人變得平和與常人無異,執行任務的時候也大有益處。

殺手一般的特工卻精通佛法,這說起來極為諷刺,但卻乃是最真實不過的事。

這第二層‘法相’炎有情本以為不過是名字碰巧與佛法想通而已,但翻看之後卻震驚的發現這法相與佛法大有異曲同工之妙!

開頭便是一則摘自自己曾看過的一則佛法書籍上的佛神對話:

佛曰:由愛故生憂,由愛故生怖,若離於愛者,無憂亦無怖。

摩柯枷葉問:如何能為離於愛者?

佛曰:無我相,無人相,無眾生相,無壽者相,而法相宛然,即為離於愛者。

摩柯枷葉問:世間多孽緣,如何能渡?

佛曰:命由己造,相由心生。世間萬物皆是化相,心不變萬物皆不變,心不動萬物皆不動。

摩柯枷時間:此非易事。

佛曰:愛別離,怨憎會,撒手西歸,全無是類,不過是滿眼空花,一片虛幻。

摩柯枷葉問:何為?

佛曰:坐亦禪,行亦禪,一花一世界,一葉一菩提,春來花自棄,秋至葉飄零,無窮般若心自在,語默動靜體自然。

這一段自己再熟悉不過的小則,讓炎有情生出近鄉之情下卻又是一頭霧水,佛法在華夏古來都只是如孔子論語一般的教導之言,也是古今統治者牟取民心的手段,若說是與功法能沾上邊,炎有情那是打死也不信的,不然,豈非引世紀那些寺廟和尚都是高手?

然而,向下一看炎有情便頓時雙眼大瞪又目瞪口呆!

“此則功法奧義取於大炎星域地球世界,其界中人隱士眾多由以華夏為重,華夏一國有兩類修煉之法,道法、佛法。道法以修仙之術為主,佛法以修佛之道為主,道佛兩法對天道人

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