第182章 持杵者、三葉樹（五）(第3/3 頁)
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的特點進行。比如說歷代“聲之子”，就是在姑姑和侄女之間進行的。
但不論是哪種形式選擇的衣缽傳人，繼承人均需要回喀喇崑崙山死亡谷泣風洞，在那個連結著異界的泣風洞中接受一種名曰“三誓”的考證，只有經過了“三誓”活著回來並透過“真言石”認證的人，才能最後被其餘八子及世間正式承認為“同心九子”。
現世的同心九子是:“雷之子”冬雷
“心之子”連山
“水之子”青衣
“金之子”歸藏
“土之子”丹巖
“火之子”原火
“木之子”烏木
“風之子”亙風
“聲之子”洛音（尚未透過三誓）
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