第42部分(第4/5 頁)

眼前，看著那劍上還餘留的淡淡電氣，感覺拳頭裡隱隱傳來的陣陣酸，竟又過了半分鐘之後才算完全消去。他神色凝重，似是自言自語的道∶“短短一個月，你的能力竟能有這種進展，精靈受到異界影響很大啊。看來，滋長異界比我想像中要近得多了。”

山穆正過去扶班尼站起，聽到這話，抬頭問道∶“爵士大人，您一再提及諸神異界、神力下放，那到底是怎麼回事？”

“喔？你想知道？”魯肯把史詩劍插回架上。“那就都坐下來聽我說。”

山穆扶了班尼坐上一張客椅，自己坐在他旁邊。由於班尼是力氣耗盡，身上並無傷痕，也就不能醫療，必須等他自行休息，正好也用此空檔聽聽故事。魯肯叫鼙桑也坐了，自己把他的大辦公椅提到他們三個面前，好像老師上課一般，坐成了一小圈。

“艾皮索德爵士沒事吧？”魯肯先問，見班尼搖頭，他便說道∶“你們兩位最近是不是有感到本職能力大增，似乎女神就在不遠處將她的神力無止無盡地下放到你們體內。法術的效果比以前大得多，出劍的力道也猛的很？”班尼跟山穆下午還在討論這件事，當下都點頭稱是。魯肯道∶“那就是因為滋長異界與諾瑞斯之間的封印通道已經開啟，圖拿爾的神力對她子民的眷顧比以前更加直接的緣故。”

山穆問道∶“圖拿爾？”

魯肯知他心中疑惑，解道∶“圖拿爾是精靈之神，自然也會照顧半精靈。你們的自然之母其實也是她在諾瑞斯上的另一個名字而已。”

山穆點頭表示明白。每個半精靈的生命中都會面對到自己到底算是人類多一點還是精靈多一點的定位問題，這其中自然也牽涉到信仰的神祉到底是哪一位的部分。人類並沒有真正的造物主神，所以很明顯的半精靈是處於圖拿爾的眷顧之下。古早的半精靈們覺得如果直稱自己是信仰圖拿爾的話，似乎就等於是抹殺了自己血統里人類的那一面，他們不想這信仰的問題太過困擾，乾脆就說自己信的是自然之母。久而久之，大家也都漸漸遺忘了自然之母的真實身分。然而每個半精靈的心底都隱隱約約地藏有圖拿爾的影子，知道自然之母跟圖拿爾之間大有關聯。所以當山穆聽到魯肯這麼明說，他心中也不會覺得太過奇怪。

魯肯開始了他的故事∶“諸神一開始在諾瑞斯各自造族的時候，其實都存有許多玩樂的心態。那個時候他們本身居住的各異界都跟諾瑞斯建有直接的通道，讓他們能夠隨時以神力介入，調整這個世界的平衡。也因為這些通道，他們位於地上的子民們都可以很直接的受到他們神力影響。在那個年代裡，所有的種族都擁有比現今強大許多倍的軍事力量，這是因為他們個別的力量都比現在強的緣故。喔對了，那個年代的種族裡並不包括人類，我們還沒開化。”

“這樣的情形發展了幾千年之後，諸神漸漸開始覺得不對勁了。諾瑞斯上魔法壯麗，一個火球術可以燒乾一座小湖；力量強大的巨魔一拳可以打碎一個小山頭；牧師只要願意，隨時可以將死去的生命復活；德魯伊教徒飛天遁地，沒事就跑上神的領域說長問短。如果沒有衝突倒也還好，一但發生戰事，戰場所在必定荒涼狼藉，百年內寸草不生。”

“諸神聚會討論，都說諾瑞斯的生命已經發展太過，可以移山倒海、改變自然，絕不是凡間生物應該具有的能力。之後他們協議，決定要關閉異界通道，以減低神域直接對諾瑞斯的影響。只是這個協議說起來容易，做起來卻很難。像圖拿爾那樣正直的神祉，自然是說關閉就關閉，不會有問題。但是如果她關了滋長異界通道之後，英努怒克卻不關仇恨異界呢？那精靈一族不是從此讓他族欺侮？矮人之神布瑞爾也是很有問題的，他這個神玩世不恭，做事只憑自己高興，很有可能只是為了好玩就到最後不關。戰神拉羅斯柴克好戰成性，覺得諾瑞斯越打越熱