第49章 奪女觀苗寨風雲(第1/2 頁)

商周時期，苗族先民便開始在長江中下游建立“三苗國”，從事農業稻作。苗族在歷史上多次遷徙，大致路線是由黃河流域至湘（湖南）、至黔（貴州）、至滇（雲南）。苗族有自己的語言，屬漢藏語系苗瑤語族苗語支。原先苗族有自己民族文字，《苗族古歌》記載了苗族先民因逃避戰爭和朝廷的追殺與民族文化遷徙秘密等暴露予敵人，不得不將文字焚燒，抹去，當僅有的那些為數不多的知識分子去世後，文字也隨之丟失，留下的只有現在的那寫在衣服上的文字。

“今天我們要去的是西江苗寨，位於貴州凱里的東南，從雷山路口折向東北，位於雷公山東北面，距州府凱里39公里。是全國最大的苗寨，有5600多人，1250多戶。所以稱為“千戶苗寨”。西江，是苗語“雞講”的音譯，意思是苗族西氏支系居住的地方。世居者均為苗族，自稱“嘎鬧”。西江苗寨位於雷山東北36千米處。這裡居住的是苗族西氏支系。千戶苗寨四面環山，重巒疊嶂，梯田依山順勢直連雲天，白水河穿寨而過，將西江苗寨一分為二。”

搖搖晃晃的大巴車上，一個苗族打扮的導遊小姐姐正激情澎湃地介紹著此次的目的地——西江苗寨。

大巴車在一陣劇烈的顛簸後進入苗寨的範圍，清澈見底的白水河穿寨而過，苗寨的主體位於河流東北側的河谷坡地上。千百年來，西江苗族同胞在這裡日出而耕，日落而息，在苗寨上游地區開闢出大片的梯田，形成了農耕文化與田園風光。

幾個穿著苗服的少女在廣場上嬉戲，“都說苗寨的女人會給帥氣的男人下情蠱，她們會給哥下不？”一個面目全非，一口濃重口音的男人大聲地問導遊，惹得一車人鬨笑起來，導遊小姐姐也是個不吃素的，一句話就把他懟住了，“苗寨裡也有下死蠱的，您應該招她們喜歡”車裡安靜幾秒，接著人們笑起來，男子見嘴上討不著好，就縮在角落去看那些盛裝打扮的苗族少女了，看著看著，一個頭上戴著巫祝面具的女子猛地一回頭，把他嚇了一跳。

廣場中央的祭祀柱上繪著一個形似九頭鳥的圖騰，司徒不知端詳片刻，小聲和古照影說“這不是神風鳥麼，怎麼會出現在這裡，我記得它應該在廣西，而且神風鳥五百年前不是被饕餮一口全吞了，沒有一個倖存者，天地靈氣稀薄，不會孕育出神風鳥這種對靈氣有高要求的鳥族了，這兒的神風鳥是從哪來的?”

古照影搖搖頭，“不知道，5000多年前，生活在黃河中下游平原地區的九黎部落在向北擴張，與東進和南下的炎帝、黃帝部落發生劇烈的武力衝突，經過長時間的征戰，以蚩尤為首的九黎部落在涿鹿地區被擊敗，蚩尤被黃帝擒殺。大部分苗族先民被迫開始第一次大遷徙，放棄黃河中下游地區而退回到長江中下游平原，並於洞庭湖和鄱陽湖之濱建立了“三苗國”。

隨著三苗部落的日漸強大，堯、舜多次對“三苗”進行征剿。舜帝位，“南巡狩獵”，對不服舜帝管制的“三苗”進一步攻掠，苗族先民再次被迫向西南和西北地區遷徙，其中被迫向西北遷徙的這支苗族先民一部分融合於“羌人”，成為西羌的先民。

一部分則因人口增多，耕地少而向平原地區遷徙，從青海往南到四川南部、雲南東部、貴州西部，有的更向南、向西深入寮國、越南等地。而往西南遷徙的苗族先民則與楚人和睦相處，成為後來“楚蠻”的主要成員。我記得羌人的圖騰是形似九頭鳥的七頭鳥——月見鳥，會不會這個九頭鳥其實是七頭鳥。”他仔細看著祭祀柱上的圖騰。

“一，二，三，四，......七張嘴，兩條尾巴，就是七頭鳥，不過那兩條尾巴雕得很像頭而已，”古照影數了數圖騰的鳥頭，說道。

“七頭鳥的尾巴不在那個位置吧，我在廣西也見過七頭鳥的圖騰，不長這樣子，尾巴是像孔雀一樣