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澤東就是韶山沖，韶山沖就是毛澤東。這裡的人們，在這棵常青巨樹的庇護下，富足而茫然，自豪而失落，傲慢而自卑。

肖驍霄一路跟隨大家漫遊韶山，一邊思考著這幾個矛盾的問題。韶山沖的富足，來自於毛澤東帶來的旅遊收入，但是人們無法找到新的富足道路因而茫然。人們因為已經富足，有了自豪，也因為有了毛澤東，而自豪，但是，畢竟在祖蔭之下擁有這一切，難道沒有這些失落嗎？於是這種心態畢竟脆弱，要用一絲絲的傲慢來掩飾這一切，但是這恰恰體現了他們心靈裡無法隱藏的自卑。

畢竟這只是個人的觀察和設想，不敢拿出來和“同僚”交流。總歸自己也是一片空白的，雄視韶山沖，蒼生唯茫茫！

於是，人們畢竟嚮往的是長久的富足、自豪和傲慢，不需要一丁點的茫然、失落和自卑。因為這一切都是毛澤東帶來的，就需要全國乃至全球人們繼續對他保持毋庸置疑的頂禮膜拜，唯一的訣竅就是，幾千年封建主義思想已經深深地麻痺了人們，剛好毛澤東具備被神化的條件，於是，新時代神靈，超越了幾千年以前的神靈，繼續麻痺著人們。

芸芸眾生在這裡頂禮膜拜，封建幽靈在這裡魑魅魍魎。人們不願意超越一個靈魂，願意把自己成為一個靈魂的寄生。甚至還有無限的輿論壓力，要求人們“自覺地”不要超越這個靈魂，自願成為這個靈魂的俘虜……於是一天下來，肖驍霄覺得自己是從韶山沖狼狽逃離的，自己又一次被封建幽靈打得一塌糊塗。

但是，自韶山歸來，真正的培訓課程，委實讓人覺得乏味，肖驍霄戲稱此種理論培訓為“瞌睡理論”培訓。校團委書記黎浩明介紹了學校團委幾十年以來的團建工作和榮譽。這是老一套，聽的肖驍霄直打瞌睡，那裡想得到，早就有一些團幹混雜其中，事後以學生擔任的副書記對肖驍霄的表現提出了批評。

肖驍霄不服，爭辯說：“我從來還沒有聽說對基層團幹進行特務管理的，真是不可理喻。”這位副書記被肖驍霄的“特務管理”四個字給愣住了，一時無語，本來他們的原意是透過這種暗地觀察，挑選出那些“認真”聽團課的基層書記，作為未來的團委會幹部候選人加以重點培養的，從來沒有想到過這是令人恐怖的“特務管理”。最後，對肖驍霄的批評當然是不了了之。

後來的團課，肖驍霄當然還是每節課都去的，但是在下面瞌睡的時間遠遠多於在聽課的時間。直到有一天，說培訓班要結業考試了，肖驍霄才將有關的培訓資料加以記憶了一下，準備應戰。但是那裡知道，試卷只有一個題目，是《論團的基層管理》。自然，肖驍霄知道，這個題目也是有標準答案的，就是要記住老師講的那些問題，來個一二三四、ABCD就能夠搞個優秀成績出來的。但是他決定還是另起爐灶，按照自己理解來回答問題：

一、團的基層建設，應當是一個團的新思維、新想法產出地，因為實踐出真知，毛澤東同志不是說過：沒有調查就沒有發言權。我認為，調查就是基層的情況，因為基層才是徹底的實踐，然後才有這個發言權。這種發言如果不出新知，表明調查就是失敗的，甚至是作弊的調查。因為基層充滿如此之多的新思維、新想法，而調查者熟視無睹，就是調查者的失職或者就是調查者的作弊。

二、因為有團的建設，就會有團的管理。建設是創新的，如果不管理，建設就會出問題甚至出現禍端。但是，如果管理過死，成為膽小怕事的遮掩手段，就會毀壞團的建設，禍害更為嚴重。建設是第一位的，管理是第二位的，所以，團的基層管理，是為了在新思維、新想法的前提下，大膽建設，科學管理。

三、由此，我們衍生出“建設和管理”的問題。團的管理是為了什麼？是為了不出事情？為了讓領導放心？都不是，管理是為了新事情做的更好，為