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、官吏等的帶領和扶持之下，整個西牛賀洲上空裡的人道火焰，正在一點點的壯大。

但這並非是一個簡短的過程，更不可以一蹴而就，轉瞬完成。因而縱使眼看了這一幕幕的發展，看著那改變生出。靈山聖地，大雄寶殿之內，世尊如來開口，卻是對著嬴政道：

“陛下莫不是要同我等耗下去不成？”

秦皇同唐皇儼然是成為一人，大秦與大唐本就是同源也好。這帝王以手段將其連線成一個整體，使這西牛賀洲為人道力量所控制也罷。人生百年，壽命短暫。他們這些仙神菩薩耗得起，可以等候千年萬年，尋求一擊必中。可凡人

凡人的壽命相較仙神菩薩而言，終究是太過短暫。

遑論是那生老死病等種種，本就是凡人所不能突破之界限。

這同樣是為何，八百年前只差一步便可以踏足人皇尊位的秦皇，終是折戟沉沙，暴斃在那沙丘行宮裡。

因而世尊如來這話語說來，是示弱，同樣是警告。是提醒這秦皇，縱使你所走之道路正確，縱使你終將佔據上風又如何？凡人之壽命，終是太短太短，是此棋局當中，最大的變數。

人族的傳承固然是悠長，具有那仙神菩薩們所不能、或者說不願意理解的力量。但八百年前的秦皇你不可避免的將那人亡政息之局面面臨，八百年後，難道便能夠有所更改和避免不成？

此世之間，並沒有那長生萬萬年的凡人。自然，不會有一世二世而至千萬世，傳之無窮之王朝。

你秦皇既然是想要耗，既然是想要將人道的力量徹底根植在這西牛賀洲當中。那麼便必然是要弄清楚與做好，並非是所有俱是在你嬴政考量的準備。

縱使是一代人，一代的唐皇可能會如你所願，可是二代三代，甚至是這之後的唐皇呢？

大秦也好大唐也罷，卻並非永遠強大。那大唐之國運，同樣會走向消亡。

當然，於此時機，在嬴政面前將話語說出的世尊如來其實並未意識到，就某一方面而言，當嬴政以國靈之身分割而出，這秦皇同大唐之間，早便已經是休慼相關，成為一個整體。

凡人的□□或許會死亡，那國靈之身與意識，卻是會隨著大唐的存在而存在。直至那大唐，被新的王朝所替代。

所以相較於八百年前而言，嬴政的壽命，自然是不同的。

但這並非是此大雄寶殿之內，諸佛菩薩的法眼之所見，竟然分不清眼前的究竟是壽數並不長久的凡人，還是那同大唐息息相關的國靈之身。所以又究竟是為何、是什麼，方才會使這世尊如來等，生出這樣的錯覺呢？

出現在此間、在這諸佛菩薩眼前的，本就是非是那國靈之身。而是嬴政以那原身的身形等種種，親自前來。

那麼國靈之身又去往了何妨呢？顯然是已經不在此時空之內，而是

“你所想要的，當真是要將那天規變革嗎？”

時間軸被打亂和重組，便在嬴政現身，將要踏足到那靈山聖地的那一刻，這帝王似是感受到了什麼。於是在下一瞬間，身形隨之轉換，嬴政放任了那國靈之身循著冥冥中的那一絲指引，向著本就是去往過的時空而去。

不過是以本在長安城裡的原身身形而來，同那諸佛菩薩們相對峙。

此世之間的種種自不必說，熟悉且陌生的觀感來襲嬴政以國靈之身將雙眼睜開，似乎卻又是再回到了那西遊之局早便已經完成，大唐已經是成為歷史的時代。

本應當走向未來的時間軸在腳下展開，彈指瞬息裡，嬴政抬腳踏入的，卻並非是沉香劈山救母，所謂天規與天條被迎出之後。反而是在那之前，是在楊戩提筆，將紙面上的最後一筆落下。然後趁著夜晚，想要將“天條”打入到華山腳下之時。

在個