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第2部分(第4/4 頁)

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而作文者,也無非三招:拿古人說話,好象古人說的都是真理,引經據典;傍名人,即使文章寫的如狗屎,如果寫的是“我魯迅二三事”或者“某某明星包二奶”,自然有發表的地方也自然有錢可以賺取;抄襲,寫不出來,就抄吧,反正天下文章一大抄。如果這三招都不會,最簡單的辦法就是用隱私部位寫作,比如衛慧的內部,還可以加上一個括號說“此處刪去多少字”,省了不少寫作的力氣。

作文者的目的是相當清楚地,除了稿費,還可以成名,而特別是成名之後,就意味著進入了真理的圈層,說什麼話都是對的,做什麼事情都是對地,比如包二奶,或者如唐代文人的狎妓,再風流也會傳為佳話。

因此,但凡作文,只不過是虛偽的一表,如錢鍾書的“嬉笑怒罵皆成文章”實在是找不到地,txt電子書分享平臺

談人言

聲音是最具侵略性的,不論你是否願意接受,都得吵你的耳朵,因此你不得不接受很多噪音,比如馬路上汽車的馬達轟鳴聲,不管你心不心煩,都撲耳而來,讓你夠用。

人言作為聲音的一種,自然是有些殺傷力的,潑婦吵架,首先就是比聲音大,“無聲勝有聲”那是君子的做法,可惜世界上君子太少,“無聲”就是無聲了,不會有人理會。但是聲音的殺傷力似乎多數時候與分貝多少不成正比的,音量大不一定殺傷力就大,有些聲音雖然小,殺傷力卻很大,比如“咬耳朵”或者“枕頭風”。

還有一種,我們通常所說的流言蜚語,俺們生產隊稱為“翻小話”,大抵屬於“咬耳朵”的音量,不過傳的人多,一傳十十傳百百傳千,“謊言說一千編也成了真理”,曾生殺人,眾口鑠金,小則斷送前程,大則斷送性命,所謂人言可畏,語言的威力就在於此,不可小看。因此,從古到今,“口碑”都是要注意的一個關鍵問題,現在的“民意測驗”又多,而“小話”多在小市民中流行,不可掉以輕心。

不過,“語言”作為輿論監督的一種方式,對人們的行為有很大的約束力,如果你稍有不軌,被抓住了尾巴,在如“滾雪球”一樣的添油加醋的“傳揚”,結果自然是不用說的。但是這種“傳”,只有道德的約束,而沒有法律的約束,於是難免有人利用“語言”的功效,把黑的說成白的、把白的說成黑的,誤了好人,就有點出格。

不過,“流言”不是對所有人都有作用的,真相總有大白的一天,曾生的母親不是最後也還是相信了自己的兒子了嗎?事實勝於雄辯,這不是什麼*****,法律也對“口供”說“不”,事實證據才能定刑了呢!

傳“流言”的目的不就是想讓我倒黴嗎?哈哈,你說你的,我照樣活,而且活得尚好,氣死你! 電子書 分享網站

談朋友

什麼叫做朋友?朋友就是用來出賣的人,或許很多人都不贊成這樣的說法,但如果大家仔細思量一下,但凡被出賣的人,是不是都是那些“小人”的朋友呢?被出賣之後的幡然悔悟或者還幫著數錢的事情大約每個人都遭遇過。

首先,出賣的前提是要知道對方的一些真實的證據——被出賣方稱為“把柄”的東西,而能掌握有憑有據的“把柄”的人,不是親戚就是朋友,因此朋友才有“出賣”的必要條件。因此,當你被出賣之後,你應該首先想到的不是你的敵人,而是你的朋友。

父親一生最難忘的事情就是他姐夫(我姑父)入黨的時候將爺爺的身份寫成國民黨員,他認為他姐夫對岳丈的這種做法就是出賣,在那個年代,這種出賣給父親以及我們的成長環境帶來了極大的災難——父親丟掉了工作永遠成為農民,但是這種出賣能夠換取他姐夫黨員的身份。

看到很多這樣的事例,特別是在藝術

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嘿,九零後今天也在努力偽裝人類絆橙涼夏校園紀事狐狸夫(全)[hp]尾調
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