第一百九十八章 忍者九藏野(第3/4 頁)

九藏野也是忍者中的佼佼者。

他是奉聖德太子和師父大伴細人之命來到大唐的，目的是將中華大國的幾本書帶回日本。師父還給他開列了書單，他先開列兩本書：太公兵法、孫子兵法，其它的書以後再說。他也曾聽師父講述過兩本書的大概內容，包括中華大國的各種兵法陣法，以及‘用間’之法。所說的‘用間’之法正是聖德太子和大伴細人所急需的，也正是施行忍者之道所必需的。

不知日本的‘忍者’出現的年代，但是到了‘飛鳥時代’和‘奈良時代’忍者己有相當規模了，朝廷內外及各方豪族勢力都在收羅人才和培養忍者。

那時培養忍者大多集中在山中，那些著名的忍者也大多居住在幽深的山裡，皆因為山中僻靜並遠離都市和戰火，甚至後來還出現了‘忍者村’。

在山中，這些未來的‘忍者’學習‘用間’之術，還有護身術、夜行術、易容術、劍術等等不下十幾種忍術。

處在這個時代的聖德太子他的最大對手就是蘇我馬子，蘇我馬子也是這個時代最有實力的豪門大族的代表人物，他也是日本最早啟用忍者的政治家。

面對咄咄逼人的蘇我家族，不甘坐以待斃的聖德太子找來心腹大伴細人商議，決定派九藏野率幾個忍者徒弟前往大唐，目的是將中華大國的兩部兵書帶回日本，可以不擇手段，只要能將兩部書帶回來就行，順便也可帶回一些有價值的書籍回來。

就這樣九藏野帶著三個徒弟跟隨日本遣唐使團來到了大唐京城長安，這一待就是二年。在這二年時間裡，九藏野和他的三個徒弟透過各種方式打探這兩本書的所在，得知這兩本書都深藏在皇宮大內裡，從沒見到在民間流傳。

在這二年裡，九藏野和徒弟們也沒有虛度時光，除了要在京城裡謀生外，師徒四人還學會說那大唐的語言，說話時與那京城裡的人一樣地流利，根本聽不出來是外國人。

九藏野一直沒有弄到那兩本書，讓他很是上火，這次遇見他後收的徒弟地鼠很是欣慰，而且地鼠還給他帶來希望，那就是想辦法將天遁神劍弄到手。九藏野知道，如果真能把天遁神劍弄到手，那可比兩本兵書價值高多了，而聖德太子和大伴細人若得到這把神劍，那就足可以稱霸日本，傲視群雄了。

商議好對策後，第二天早上五個人騎馬來到距京城一百多里的一條河邊。九藏野仔細觀察這條河，見它又寬又深，河兩岸有幾片茂密的樹林，河邊還生長著齊腰高的蒿草，人若藏在草叢中，對面的人根本看不見，在這地方搞偷襲或搞伏擊那是再好不過了，九藏野感到很滿意。

他特意精心檢查了一下徒弟們的各種暗器，有手裡劍、飛弩、吹針等，他們把這些暗器都塗上了毒藥，這樣對方只要被刺中或射中，那就會毒發身亡。

一切準備妥當後，九藏野命地鼠騎馬前去打探紅線一夥人的行蹤，看看他們走到什麼地方了。地鼠臨出發前，師父給他做了易容術，使他立馬變成了一個老頭。

一路上他不斷地打聽紅線一夥人是否經過這條路，但都沒有問到確切的訊息。說來也巧，地鼠正騎馬朝前飛奔時，遠遠看見幾匹馬正迎頭朝他這邊馳來。為看的清楚，地鼠跳下馬朝草地上一個岔路口走去，看上去像是一個老農在遛馬的樣子。

他一邊遛著馬，一邊朝過來的騎馬人瞥上一眼。那幾個騎馬人越走越近，他終於看清了紅線和那個老尼姑，還有那個黑大個。他把目光收回來，不用再看了，就是他們一夥人。

現在要想辦法跑回去報信，他不怕與紅線他們打個照面，因為他們根本認不出他來。待紅線幾人過去後，又走了很遠，他這才騎上馬朝那幾個人追去。因為紅線他們跑的並不快，所以地鼠很快就越過了他們幾人，那幾個人還給他閃出一條道。

地鼠仍不緊