第一百七十四章 紙紮人偶(第1/2 頁)

“你說這床上的人是伊邪那岐？你們日本神話中諸神的母神？”

“不確定。”有棲美緒卻說道，“神話中一夜那枚生育火神時不小心被燙傷而死，她的夫君伊邪那岐對她日思夜想，於是前往黃泉去尋找妻子，當他看到伊邪那美的身體因燒傷而腐爛不成人形便倉皇逃竄，伊邪那美惱羞成怒便帶著陰兵追了過去，最終一個叫做黃泉比良坂的地方被一塊大石頭擋住了去路。”

哈特鼓足勇氣走到女屍身邊，伸手探了探鼻息。

這是種很愚蠢的做法，但十分有效。

有棲美緒見哈特洩了口氣，也壯起膽打量起女屍。

“可以講講伊邪那岐和伊邪那美的故事嗎？”哈特開口，見有棲美緒的疑惑，撓撓頭道：“我只聽過名字，具體神話歷史沒了解過。”

有棲美緒說：“伊邪那岐和伊邪那美的故事，能從日本神話開頭說到結尾。”

哈特點頭。

“當時的世界是一個叫‘國土’的陸地，像一艘船隻漂浮在汪洋中，十分不穩定，於是眾天神就詔示伊邪那岐和伊邪那美去修固國土。兩人站在天之浮橋上，將眾神賜予的天之瓊矛探入海中並攪動海水，再將矛提起。從矛尖滴下來的海水凝聚成島，這就成為了自然凝結的島子。”有棲美緒圍著桌面繞圈：“島子形成後，伊邪那岐和伊邪那美降落在島上，樹起天之玉柱，建立起八尋殿，然後便開始生指製造生產‘國土’。”

“問個問題。”哈特舉起手電筒，仔仔細細詳看女屍的全貌，“後面的‘國土’是不是別的意思？”

“前面的‘國土’可以理解為一個點，後面的‘國土’則理解為由點變成線再變成面的過程。”

“怎麼生產？”哈特非常好奇。

“就是......”有棲美緒俏臉一紅，“那種生產。”

哈特流氓性地吹了口口哨，他不是不尊重，而是其他神話故事裡不是開山鑿洞就是捏泥巴打噴嚏，這日本神話......果真會玩。

有棲美緒說，“兩人第一次結合便有了孩子，但是個骨骼發育不全的胎兒，也被稱為水蛭子。”

“近親結婚的後果。”

“他們把這個孩子放進蘆葦船，讓它順水流去，接著又生了淡島，與水蛭子相同，也沒有算在所生的孩子裡面。在得到天神的指引，兩人再次結合生產了淡道之穗之狹別島、伊豫之二名島、隱伎之三子島、筑紫島、津島、伊伎島、佐度島、大倭豐秋津島，及淡路島、四國、隱岐國、九州、對馬島、壹伎島、佐度島、本州......這就是‘國土’。”

“記憶真好。”哈特越發懷疑對方是Npc。

“混血種的記憶力，似乎都不錯！”

“是嗎？”哈特尷尬得撓了撓頭。

有棲美緒接著說：“生完國土後，伊邪那岐與伊邪那美又開始生產諸神。在生完火之迦具土神時，伊邪那美被迦具土自帶的火焰燒傷，重病臥床，不久便因此而病死。在伊邪那美死去之前，二神共生島嶼十四個，生神三十三位。”

哈特聽懂了。

總的來說，伊邪那美和伊邪那岐就是創造了整個日本的神，這與全世界各地神話皆是相同版本。雖然有違常倫，但這樣的神話，似乎總被全世界所接受認可。

“而伊邪那美死後，伊邪那岐非常悲傷，拔出所佩十握劍，將自己的兒子火之迦具土神斬首。”

“十握劍是不是天之叢雲劍？”哈特忍不住發問。

“天之叢雲劍好像是叫草雉劍吧？”

“是......是嗎？”哈特打起哈哈。

“十握劍的另一個名字是叫天羽羽斬。”

“還有一把是不是叫布都御魂？”哈特見有棲美緒徐點頭舒了口