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臣，淡海公藤原不比等。

這個神話傳說本身到沒有特別稀奇，簡略的講就是天女墮凡塵，凡間權貴一見傾心想迎娶為妻，無奈天女無意沾染凡間煙火，又奈何不了養父的苦苦哀求，便出了幾個難題讓五個人把佛前的石缽、蓬萊的玉枝、火鼠裘、龍頭上的珠子、燕子的子安貝取來，其實讓那幾個權貴知難而退。沒想到皇帝也想娶天女為妻，好在這個時候天人來賜予天女不死藥。天女身穿天之羽衣升上天宮。

源義時給剛滿一歲的嫡幼女取這個名字的寓意不言自明，民間傳說皇帝沒娶到天女為妻，那我源家的輝夜姬就做天皇的夫人便是，也不用天皇拿出五樣寶物才能娶妻，只需保證源家武運不衰，源家的輝夜姬就是天皇的中宮。

這個聯姻的意向在足利輝夜姬出生的時候便已確定，又是一樁沒有自由的政治聯姻，武家的女兒天生的宿命就是聯姻，嫁一個好夫君是最大的希望，只有一歲的輝夜姬稱得上非常幸運，她那個年僅四歲的小夫君和仁親王身體強壯，而且長的也非常可愛，一定會是位非常優秀的夫君。

足利義泰虛歲已十八，三年前晉升従三位権大納言、鎮守府大將軍，去歲昇敘正三位権大納言、太宰権帥，這是源義時特意設立的兩府遙領體系，圍繞著九州太宰府、陸奧鎮守府兩個區域中心地區的安全設立一套防衛體系。

這套體系的核心是九州太宰府的幾位屬官，配屬到北九州的最上義光就職従四位下太宰大弐，島津義久、北條時政分別擔任正五位下太宰少弐，這幾個算的上九州本地的大勢力，每個人最少擁有三十萬石以上的領地，但是他們手裡沒有兵權，不但他們手裡沒有兵權，整個日本五畿七道六十六國裡，只有幕府有掌握兵權。

九州的軍役是職業武士和職業足輕，他們都是世兵考核制度，無論武士還是足輕皆是大大小小的家族世襲，所謂考核則是世襲者只有一個名額，不存在一家族生出三個兒子就變成三個家族的事情，一個武士就一個繼承權，其他兒子要麼從商、要麼歸農，實在不捨得自己家出錢養著也可以，但是幕府不會保護他們的特權，佩戴太刀的特權只授予這個武士家族的繼承者一人。

這不是刀狩令，源義時不信刀狩令能治國，蒙元之酷烈壓榨到漢民三戶方有一把太刀，可元末農民起義依然是如火如荼不可阻擋，由此可見所謂收繳武器是不靠譜的，只要幕府強人心定就不怕那幾把刀槍的威脅。

幕府只禁民間持有強攻勁弩、鐵炮火藥、板甲形制的當世具足這類危險物品，至於造型華麗的大鎧、簡易的胴丸、腹卷，還有普通的丸木弓、竹弓、防身的短刀、小太刀、肋差之類的武具依然不禁，日常治安巡邏由各地同心警固眾維持，基本不用擔心安危。

世兵制透過考核方能就任，武士考核弓馬箭術、劍術鐵炮術、軍略算術、知辨法度等多個科目，過三門合格、過四門尚可、過五門良好、過六門優秀、過七門傑出、過八門拔群，擇其優秀者入江戶進行進階考試，難度大增考核更嚴格也更全面，則其卓越者錄用為幕府菁英。

足輕的考核則簡單的多，身體健康、品行端正、遵君守法、熟識軍紀，通曉足輕陣基本戰術，槍術或鐵炮術、弓術合格。只需要經過識字、法度、軍紀、格鬥技藝考核。體能測試即可錄用透過。這是太平盛世保持旺盛鬥志力的唯一方法。

許多人很擔心，如果武士和足輕如果考核不透過會不會受到影響，幕府對此的解釋也很清楚，既然是世兵考核就必然是世襲與考核相結合，這一代考核不合格就下一代再來，長子不