第1805章 此方天地不接受獻祭(第1/4 頁)

古樸大氣之中帶著幾分渾厚滄桑的三層祭臺就被放置在青城之外，按照江玄的指點，最矮的外圍祭臺是方形，高為六丈六尺六寸六，厚度為三丈三尺三寸三，問過江玄之後，卻是刻了一副九州堪輿圖。

中間的祭臺外方內圓，高七丈七尺七寸七，厚度也是三丈三尺三寸三，刻的卻是大周皇朝之中的各種經典，諸子百家各種典籍都在其上，甚至還有不少出名的畫作被直接拓印在了上面。

最裡層的祭臺是圓形，高九丈九尺九寸九，厚度同樣是三丈三尺三寸三，刻著以日、月、紫微為中心，環繞著九耀，南北斗星等大星的諸天星斗圖。

這祭臺看似大得厲害，應該花費了不少，實際上，沒花多少資源。作為九州大陸上的頂級大勢力，自家寶庫中自然收藏有九州堪輿圖，諸子百家經典和諸天星斗圖等物，甚至於這些東西都算不得珍寶，入不得寶庫。

雖然九州大陸之上隱秘之地不少，但是，只要修為足夠高，升到九天之上，大輪廓還是可以看見的，九州堪輿圖自然不是什麼問題。更別說，大周皇朝的皇族姬家祖傳時間之道，透過時間之道映照大陸輪廓並不比回溯時空困難多少，只是，有些不太細緻，真實罷了。

諸子百家經典更是治國所用的指導，人道修士的必修課，別的或許可以少，唯獨諸子百家的經典，大周皇朝有的是。

唯一困難的或許就是周天星斗圖了，不過，雖然大周皇朝皇族不曾涉及此道，但是，九州大陸上還是有不少以天空中的星斗作為根本法門的宗門的，這些宗門或許實力不咋樣，但是，星辰圖還是有的，又不是什麼隱秘，大周皇朝換來都不用花費多少寶物。

至於祭臺的材質，因為江玄說用山石最好，周皇便找了一座沒人的差不多大小的小土丘，憑藉著自己控制入微的掌控力，以大神通雕琢一般就成了祭臺的模樣，之後尋兩個宮廷煉器師藏著煉製一番，刻上大小，堅固，穩定等陣法，再熔鍊一體也就差不多了。要說花費的錢財，怕是還不如他們花費的心力多呢。

祭臺之上插了兩杆大旗，旗杆高一丈，一面是蒼玄之色，上有一簡單至極的符文——天，另一面是土黃之色，上同樣有一複雜一些的符文——地。

明明旗幟上的紋路沒人見過，但是，所有人在看見這兩個紋路的時候都明白了這兩個紋路的意思，正是天地，乾坤。

玄天旗插在了祭臺之上的太陽星的位置，黃地旗插在了祭臺之上的太陰星的位置，而江離……不，是周皇姬止則站在了紫微星的位置。

而在周皇與兩杆大旗圍成的等邊三角形的區域之中，正站著垂頭喪氣，彷彿沒了希望的江一星。

好歹也是壽元綿長的元嬰巔峰的修行者，之前雖有老相卻無老態，結果，不過是在天牢裡住了幾天，卻是一副老朽的模樣，本應不染塵灰的身上卻給人一種灰濛濛的感覺，還帶著幾分惡臭。

這種現象眾人自然明白，在修行者之中，這種狀態名為——小天人五衰。天人，說的自然是天仙強者，天仙強者壽元將盡，道心破碎之時便會衣服垢穢、頭上華萎、腋下流汗、身體臭穢、本尊不樂，這五種狀態便是所謂的天人五衰。

當然，這是天人必死的現象，如果還有救，只是有壽元終結的危險，會出現天人小五衰的現象，也就是樂聲不起、身光忽滅、浴水著身、著境不捨、眼目數瞬這五種現象，這五種現象意味著天仙，天人行差踏錯，若不悔改必將消亡，若是悔改，或許還有轉機。

無論是天人大五衰還是天人小五衰實際上都是一種現象，是仙人，天人體內道韻與天地交感之後出現的異象。

未成仙的普通修行者自然沒有那種天人交感的威能，自身大道不夠完全，道韻自然不能影響天地，引來天地的相合。

不過