第二十三章 取代呂布(第1/3 頁)

陳宮沉默了許久，才緩緩搖頭說道：“不，公子這樣把罪過都加諸於曹操他們頭上，有失偏頗。”

“天下混亂，起於桓、靈，靈帝寵信宦官，遂有黃巾之亂；何進弄權，至有董卓之禍。”

“就算現在，天下諸侯互相攻伐，那也是先有救國之心。”

“救國，乃是忠義。總不能只可以董卓亂政，而不能讓天下之人，群起攻之。”

“奸人作惡，遂有忠義驅之。此為天下大義，仁人志士所不落人後也。”

朱言卻緩緩搖頭，道：“張梁、董卓，以一己私心，禍亂天下，死有餘辜。”

“但他們為何能如此輕易的禍亂天下，難道跟隨他們的人都是像他們一樣，野心勃勃之輩嗎？”

“不是，跟隨他們的人，要麼是隻能尊令而行計程車卒，要麼就是為了活下去，盲目跟隨的百姓。”

“若無這些盲目跟隨計程車卒百姓，便有呂布之勇，亦只能困守下邳。”

“然跟隨他們計程車卒，百姓，就也都是死有餘辜，罪不可赦嗎？”

“不，不是，他們中間好多人也只是為了活下去，受迫於命令而已。”

“若百姓、士卒，皆知忠義，則董卓雖勇，不敢有違逆之心。張梁善辯，亦不敢起謀逆之意。”

“然自張、董二人，至曹操、袁紹，振臂一呼，則從者雲集。何也？”

“訊息不通，百姓莫能辨其忠奸，又迫於勢，為求活，且從之。”

“所以，新的秩序不是要歸罪與誰，而是要讓天下百姓，皆明大義，辨忠奸，讓奸邪之輩無處容身。百姓才能安居樂業。”

陳宮等人聞言，隱隱有些明悟，但對於想要的答案，卻依然隔著層層的迷霧。

很快，陳宮抓住了主要的核心問題，他問：“如何明大義，何以定忠奸？”

朱言道：“明大義，教之；定忠奸，則以公私論之。”

“為天下百姓，則為忠；為一己私利，則為奸。”

陳宮再問：“如此，人皆不能有私心乎？”

朱言道：“非也，人皆有親疏，私慾，便有私心。私心之盛，不能滅之。”

“如此，公、私之分，豈能定人忠奸？”

“以一己之力，逐個人之利，不損他人，此天理也，順之，頌之。”

“趨萬人之力，逐一己之利，奸也，唾之、棄之。”

“趨萬人之力，萬人與我，皆得利，何如？”

“不損他人，不違仁義，順之，頌之。”

“損萬人之利，而背仁義，盜也，匪也，唾之、棄之。”

“損天下之利，得萬人之利，國賊也，共誅之。”

朱言說道這裡，看看聽得目瞪口呆的眾人，笑道：“如此，奸邪之輩無處容身，百姓可安居樂業。再輔之以‘均田’，則雖傳萬世，亦人人均田，人人有飯吃。自然萬世太平。”

陳宮聽得心潮滂湃，起身而拜：“公子心如日月，明晰天理，胸懷天下，仁義無雙，宮願附之驥尾，共開萬世之太平。”

張遼、高順、聽過之後，也都覺得撥雲見日般清明，立即起身拜道：“願隨公子左右，開萬世之太平。”

許汜、王楷都是大族出生，還都是儒家傳人，心中覺得朱言的好多話，似乎都不符合儒家標準，但一句‘開萬世太平’還是讓他們激動不已，二人對視一眼，也都拜道：“從今往後，願隨公子之志，開萬世之太平。”

朱言其實也沒有想到，自己竟然也有會王霸之氣爆發的一天。他之前說的那麼多，不過是看不過天下百姓被世家大族玩弄於股掌之間，就那麼幾個人的野心，讓三國時期，這短短一百年不到的時間，天下人口從近六千萬，減到一千六百萬。