第54頁(第2/2 頁)

好的詮釋嗎？太早的歷史，文字已無能為力了，能翻閱到的也是些粗淺的線條，構不成表情達意的畫面。說歷史還得從公元前771年周王室迅速衰微提起。史稱春秋戰國時期，社會動盪，但文化卻得到了前所未有的發展，道家、儒家、陰陽家、墨家、農家、縱橫家、雜家……家中有家，大家分小家，百家爭鳴，喋喋不休。公孔雀求愛總喜歡展示漂亮的翎羽，各家喋喋不休同樣也是為了爭取統治者的支援，以求採納推廣本門學說見解。於是無數精采的辨論誕生了，即使主張清修無為的道家也按捺不住，逢人便是一籮筐對宇宙、自然、社會、人生的哲學教材。各家之間的爭辯從不間斷，文人相輕也就難免，直到秦始皇統一六國放一把大火焚書坑儒，才宣告自由壯觀的百家爭鳴告一段落。

這樣看來文人相輕古來有之，並不是新鮮事。把百家爭鳴的學論辯論說成是文人相輕，未免有點牽強穿鑿。可後代的文人們越來越沒了祖上的風采，除了常有面紅耳赤的爭辯，更把長舌婦饒舌鬼謾罵、詛咒和誹謗的那一套用到了語言文字裡。就象小孩打架，諸侯打仗一樣，說白了都是為了占上風，把自己的意志強加於人。相比之下，文人相輕就顯得溫文爾雅得多了，沒有流血流汗，可見文人相輕值得文人們為之自豪驕傲，畢竟符合文明發展規律。這樣也就罷了，可一旦文字攀上王侯將相，情形就完全兩樣。弓箭頭上安了毒藥，文字就象不長眼的彈頭，射向不一個角落，多少無辜者應聲而倒。秦始皇焚書坑儒是一個代表，漢武帝罷黜百家獨尊儒術也是一個代表。前者殺無赦，百家無一倖免，吵來吵去吵了500年，卻落得個如此下場，始料不及。這秦始皇也真沒良心，連幫他統一六國的縱橫家也沒放過；後者僥倖，儒家一枝獨秀，但也寂寞。這樣看來，文人相輕可悲可嘆。

</br>

<style type="text/css">

banners6 { width: 300px; height: 250px; }

dia (-width:350px) { banners6 { width: 336px; height: 280px; } }

dia (-width:500px) { banners6 { width: 468px; height: 60px; } }

dia (-width:800px) { banners6 { width: 728px; height: 90px; } }

dia (-width:1280px) { banners6 { width: 970px; height: 250px; } }

</style>

<s class="adsbygoogle banners6" style="display:le-block;" data-full-width-responsive="true" data-ad-client="ca-pub-4468775695592057" data-ad-slot="8853713424"></s>

</br>

</br>