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第5部分(第1/4 頁)

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這就是一種敏銳的智慧,就是人在失敗中可以發現更好的機遇,對我們每一個現代人來講,生活不完全聽從我們的意願去擺佈,我們可能遇到風浪,打碎了罐子,但我們可不可以把碎罐子變為馬賽克換來新的價值呢?這就需要敏銳。

惠則足以使人調動他人積極性(1)

孔子講的“仁愛”的第五方面是惠則足以使人。“惠”是恩惠的“惠”,這個是說給一般做領導的人,他說惠則足以使人,就是一個人有恩惠之心才足夠調動別人的積極性,讓別人為他所使用。也就是說作為一個團隊的領導人,他要用一種慈善的、恩惠的心對他的每一個下屬在精神價值上去肯定每一個人,在金錢和物質利益上去跟每一個人分享,誰有這樣的心,才會讓別人忠於他,他才會使用別人。

所以孔子說:仁愛,很難做到嗎?如果你把這五點中的每一點都做到了,那麼我們生活裡面就把仁愛完成了。

他說的“仁愛”的五個方面裡每句話都有一個核心的字。

第一個字是恭敬的“恭”,恭則不侮,對別人必恭必敬,就會保持生命的尊嚴。

第二個字是“寬”,越能寬容他人,就能獲得更多人的愛和支援。

第三個字是“信”,誰有信譽,做事守諾言,誰就會得到他人的信任,自己的職業生涯就會一帆風順。

第四個字是“敏”,誰用智慧提升自己的勞動效率,就會在世界上建功立業。

第五個字是“惠”,一個團隊的領導用恩惠之心去面對他的每一個員工、下屬,他就能夠使用所有人做成大事。

我們以現代人的眼光來看“恭”和“寬”是教我們怎麼樣做人的,“信”和“敏”是教我們怎麼樣做事的,“惠”是教我們樣做官的,做人做事做官這就是我們現代人一生基本上要做的內容,所以中國儒家的仁愛思想,我想他跟我們今天每一個人生命中的理想都會相關,他讓我們有具體做事的方法,在這個世界上找到自己的角色。

我在日本的逍遙遊

剛才我們說到的儒家教給我們在社會上這樣與人交往,找到自己生命的座標,道家是教我們在個人生活中能夠有生命境界最大的自由。我們現在來說道家的智慧。

莊子在他的第一篇文章《逍遙遊》裡面給我們講了一個神話,講到在北海里面,非常深的海,有一條大魚,這個魚的名字叫做鯤,這個鯤有多長有多大?大家都不知道,它的後背就有幾千裡那麼長,等到有風的時候,這條大魚就可以變為鳥,飛上最高的天空,這隻鳥的名字就叫做鵬,這個鵬飛到九萬里的高空之上,它整個的後背託著青天,然後它從北海要超越整個世界飛到南海去,這是它的理想。

它在從北海飛往南海的過程中,在地上不斷地有很多小鳥不停地笑話它,指責它,不理解它,其中有小麻雀說,看我們也能飛,我們就是在野草那麼高的地方上下地飛翔,這也就是

飛的極致了,你看那麼大那麼傻的一隻鳥,它要幹什麼去呀,我們真是看不起它。

這很像我們今天的現代生活,往往有一些胸懷大志,沉默做事的人會被別人議論,有很多人不理解,在這個世界上永遠只有麻雀笑話大鵬,但沒有大鵬鳥笑話麻雀的事情。

所以《莊子》裡面是給了我們一種遼闊的境界,告訴我們一個人如果心靈能夠飛翔起來,你會像大鵬一樣自由,你會看見這個世界上無法言傳的美好,當你的心胸無比遼闊的時候,會對很多小事不再計較,因為你有遠大的夢想。

莊子有這樣一句話叫做:“天地有大美而不言”,就說世界上至極美好,最最美麗的東西都不是我們用語言用

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莫待卿心晚情來觀莫語增產報國
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