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第7部分(第2/4 頁)

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‘像天的兒子一樣偉大的首領’。王者左右,可再設定輔弼骨都侯(相當於宰輔),總領日常事物,縷析周詳,建言獻策,以備單于決策。”

3

每年的正月中旬,是大夏國例行的祭天祭祖大會。這時候,天地還寒,假陰山上下冷風吹拂,風尖刺人骨頭。選一個晴好之日,淳維令烏蘭、淳木、扎布阿拉等人擂鼓聚眾,在營地之外的開闊之地,搭建高臺,將從中原帶來的神器“祭天金人”放置於上,大王淳維率眾頂禮膜拜,祭告蒼天。一則數念先祖功績,二則聆訊啟示,三則凝聚眾心,四則商議大事,並借上天與先祖冥冥神意,制定新策,頒佈詔令。

會後,則全族燃火烤肉,載歌載舞,飲酒作樂。通常,淳維會令烏蘭、淳木和扎布阿拉等將領抬出清酒,佈置肉宴,安排歌舞,實施巡查保衛。淳維以鑲金的頭骨盛酒,先敬蒼天,再敬地母,然後高舉,與臣民奴僕同飲。接下來之後,貴族、將領、軍士和奴隸們便圍繞著熊熊燃燒的篝火,載歌載舞,痛飲歡唱,盡興方散。

而這一次祭天祭祖大會,隨著日期的臨近,淳維愈發覺得沉重,一則要頒佈新政,改革吏治,二要冊立太子,商議公主出嫁之事。後者幾無懸念,主要是前者。淳維擔心,會遭到烏蘭、淳木及扎布阿拉等人的反對。對阿木龍先前之建議,淳維也覺得非常在理,分封之後,近臣和將領各自領兵前往封地,自然就會少了在王庭之內,擁兵自重,甚至攜功績要挾君王可能導致的衝突。另外,將大夏改稱匈奴,重舉吏治之後,便是真正意義上後夏和新國了,這對於自己正在不斷繁衍壯大的部眾來說,算是一個新的起點。

想到這裡,淳維也覺得有些興奮。

數天後,祭天祭祖大會如期進行。

廣袤的假陰山之下,開闊的草灘上,鼓聲如雷,金鐵交鳴。由近萬軍士組成的軍佇列隊整齊,奴眾緊隨其後,貴族和將領們站在高臺之前,仰望著高約六丈,金碧輝煌的祭天金人。淳維在阿木龍的陪同下,與妺喜一起,走到隊伍最前面。太陽移到正空的時候,鼓聲大作,聲震四野。稍歇,淳維手捧一張羊皮,登上木臺,先是環顧眾人。眾人見到,整齊跪地,齊聲高呼道:“大夏國萬歲,大王萬歲!”待喊聲稍歇,淳維即可朗聲宣告道:“烏拉,無上上天,恆久不破,博大大地,無盡蒼茫。我大夏姒姓之後,承祖先大志,領萬民意願,遷居西北之地,獵牲畜果腹,居寒地而圖強,數十年往復,今臣民過萬,牲畜遍野,馴馬以騎射,冶鐵以兵刃,青銅所鑄,部族振興。祈願上蒼諸神,先祖列宗,英靈澄明,佑我民族,昌我大夏!王侯民眾,心存敬畏,世世代代,祭告不休,願以精神,靈魂以饗!”

淳維說完之後,全身伏地,口中喊道:“烏拉,烏拉,撐犁孤塗大單于,率萬民叩拜!”淳維聲起,身後的貴族也依次跪下,包括妺喜在內,爾後是兵士和奴僕雜眾,也都全身伏地,高喊:“烏拉,烏拉!”。跪下之間,妺喜、烏蘭、淳木和扎布阿拉等人覺得納悶,不知道淳維為何突然將自己改稱“撐犁孤塗大單于”,正在疑惑之間,淳維已經站起身來。

至此,祭告儀式完畢。眾人想,淳維定會宣佈大會到此為止,晚上在王帳之外,設宴狂歡,慶祝部眾發展壯大,犒賞有功的貴族及兵士奴僕等。但大家沒有想到的是,淳維仍舊站在高臺之上,以蒼老而又深邃之眼,莊嚴地掃視眾人之後,神情莊嚴地又開口道:“秉上天旨意,自今日起,我大夏改國號為匈奴之國,國王至高無上,稱撐犁孤塗大單于,統領部族軍政並一切事宜。冊立社子隆為太子,以備大統。妺喜為當世皇后,稱大閼氏(意為大單于正妻,萬民之母),母儀天下。原巫師、太史阿木龍為左輔弼骨都侯,烏蘭之長子兀立臺為右輔弼骨都侯。與阿木龍總理國中萬般事務,縷析清楚,建言獻策,以備單于決策。

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