第196章 崑崙大戰（四）(第1/2 頁)

蘇承劍，生前已邁入還丹之境界。

這一境界，乃是無數道門修煉者夢寐以求的巔峰，代表著實力與威望。

在當今的修煉界，能夠達到還丹之境的人物，無一不是名震天下的強者。

他們或是各大修仙門派的掌門，或是傳承千年的古老世家家主，皆是修煉界中的翹楚。

而蘇承劍，便是其中之一。

然而，命運無常，即使是這樣的強者卻慘被蘇川以陰險的手段所殘害 。

王龍雲和蘇承劍同樣也是還丹之境，自然清楚他的功力非同一般。

看到蘇承劍極速攻來，王龍雲打起了十二分小心。

這裡不得不再詳細闡述一下道門修煉的不同階段和不同的境界。

如今的道門修煉者在修行的過程之中，大致可分為九個境界：

一、築基:是修行的起步階段。透過諸多法門持之以恆地錘鍊身體，從而打通周身經脈，為下一步修行奠定堅實基礎。

所謂：一生二，二生三，三生萬物。

一便是太極，它是“道”之根本。

所以，一個修煉者築基階段是否夯實，對他以後修煉的成就高低會起到至關重要的作用。

但現實的情況是，百分之九十的修煉者，終其一生也只能徘徊在築基的階段。

這就是現實。

學習如逆水行舟，修仙更是如此。

修仙，順大道，卻逆人性，最終的成功者皆是有大毅力、大機緣之人。

二、得藥:太極生兩儀，丹田之“元氣”一分為二，分為陰、陽二氣，陰、陽二氣漸生漸融，丹田之氣才可以不斷生髮迴圈，再反過來滋養肉身。

這就好比大地之水，先是被熱氣蒸發升空，然後遇到冷氣之後凝結為雨，復又灑落大地。

週而復始，自然之規則。

一個修煉者在築基成功之後，倘若沒有陰陽二氣的反覆滋養，境界上便很難有大的提升。

得藥這一境界，可以說是修煉者鯉魚躍龍門的關鍵一跳。

三、結丹:修煉者體內的陰、陽二氣透過不斷增長，築基的身體跟修為開始結合在一起，直至丹田孕育出金丹。

這就跟男女之間陰陽結合最終形成受精卵是一個道理。

直到這個時候，修煉才初有所成。

到了這個境界之後，修煉者所修習的符咒等功法會更加靈驗，法術等威力大漲，其容顏也開始逐漸返老還童。

前面提到的這三節，其實是透過煉精化氣，可為人仙。

人仙，是一個人在先天的身體範圍內所修煉的極致。

四、煉己:金丹初成，且小且弱，這個時候需要投入更大的精力去不斷錘鍊。

需要像築基之時煉體一樣，開啟新一輪的煉體，只不過這次是煉的金丹，讓它生根發芽，直至開花結果。

為什麼稱為煉己呢？

因為金丹結成之前，修煉者只有外身，沒有內丹。

人之本來的身體，為先天，在外，為陽。

所結成的金丹，為後天，在內，為陰。

有外無內，終究無法陰陽圓融。

百年之後，外身終會老朽枯死。

結成了金丹之後，一個人才有了完整的可能性。

所以，煉己便是儘可能使後天生成的金丹儘快生長。

五、還丹:金丹不斷生長，隨著精氣神能量的凝結，修煉出自己的紫府元嬰，甚至還能改變一次自己的相貌和體型。

好比受精卵之後，胚胎不斷髮育成為人形。

元嬰，可以理解為金丹所結出的果實。

這個境界，法術和咒語的攻擊威力巨大，遠非