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第3部分(第2/5 頁)

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周圍的一切。虛竹聽到如此多新奇的事物和至理名言,獲益良多,知道了很多事理。但我並沒有教他武功。少林七十二絕技我並不會,那個掃地老僧我暫時不敢去打攪他,我只能教虛竹九陽真經,那些少林武功還是他以後自己去修煉吧。

這時,我已十八歲了。離開大理皇宮也已經六年多了,我想再處理一些事情也該回大理看一下了。

第一卷 無名現世 6 棲身少林(下)

(更新時間:2006…7…20 11:38:00 本章字數:2517)

清晨,我漫步在藏經閣外,看著不遠處的掃地老僧,不由嘆了一口氣。只見那掃地老僧掃地的動作不由一滯,隨之恢復正常。

我看著藏經閣,不由喟然長嘆:“藏經閣呀藏經閣,不但連經都藏住,連人也藏住,最後連佛心也藏住;菩薩曾言普渡眾生,真的能夠普渡嗎?”我頓了一頓,看見掃地老僧並沒有反應,遂轉過身去,“當今佛徒只信佛卻不行佛行,只論佛言卻莫能實施,悲哉悲哉!況乎眾僧鑽研佛經只求獨善其身,不求兼濟天下;天下眾生,萬物生靈,不可能俱修佛皆信佛,佛何不勸世人都行善?佛常言渡有緣之人,何謂有緣?眾僧遁入空門,四大皆空,談何慈悲為懷?眾僧以我心為慈悲,我心真慈悲嗎?吾自詡為化外之人,遠離紅塵之士,真是自欺欺人!有僧為僧四十年,不僅藏己於藏經閣,還藏己心於藏經閣,更有甚者,有惡外來,攪亂經書,竊書為惡,此僧卻不明言點化,勸人為善,豈不是等同視若無睹,真是罪過罪過!如此僧者,空修佛經又有何用?阿彌陀佛!吾遁入空門,不求聞達於塵世;隱世埋名,自然悟佛,能為之則為之,豈不比空坐寺院,空談佛經為妙?”

這時,背後傳來一聲蒼老的佛號之音:“大師高見!老僧慚愧!老僧已多年不問世事,空修佛經而獨善,既從不論經頌佛,也從不與人為善,空是空,眾人皆以我為空;老僧自修佛心,卻終無法悟透空非空之高深佛理。今大師一言,醍醐灌頂,令老僧茅塞頓開。老僧幾十年所為,今日看來,俱為過錯;罪過罪過!”

我道:“善哉善哉!老師父之錯已鑄成,當年雁門關一役已釀成江湖一場劫難,劫難之主皆在藏經閣中,奈何劫難已成形,未曾扼殺於搖籃之中,今諸事棘手,老師父當如何化解,方可挽救無數生命,拯救無數生靈,以助早日成正果!”

掃地老僧一聲長嘆:“老僧愚鈍無知,還望大師指點迷津。”

我也是一聲長嘆:“老師父安敢以一己之力與歷史長河抗衡乎?”

老僧聞言一怔:“老僧不能。”

我微微一笑:“昔屈平汨羅江濱之行,披髮行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁,漁父見而問之曰,‘子非三閭大夫歟?何故而至此?’屈原曰,‘舉世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒,是以見放。’漁父曰,‘夫聖人者,不凝滯於物而能與世推移。舉世混濁,何不隨其浪而揚其波?眾人皆醉,何不餔其糟而啜其醨?’以老師父之見,贊同凝滯於物還是與世推移?”

老僧聞言盡顯迷茫之色,口中喃喃地道:“與世推移還是凝滯於物,老僧委實不知。‘物’是何‘物’,‘世’是何‘世’?既是物世兩不知,有何來贊同之說!”

我點點頭:“老師父既物世兩不知,何不先隨波逐流,知物知世時,再選物或擇世,老師父以為然否?”

老僧雙手合十:“大師高論,老僧深以為然。”

我頌了聲佛號:“兩年之後,劫難必發;老師父有兩年的時間的隨波逐流,想必足夠了。少林高僧與少林樵夫恐怕難逃一劫,老師父慈悲為懷,望老師父助其度劫!貧僧洩漏天機,恐命不久矣;洞察世事又如何,然以一己之力與歷史長河抗衡雖九死其猶未悔?善哉善哉,貧僧言語及此,一

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