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病，佗往省之。毅謂佗曰：‘昨使醫曹吏劉租針胃管訖，便苦欬嗽，欲臥不安。’佗曰：‘刺不得胃管，誤中肝也，食當日減，五日不救。’遂如佗言——這段話的意思是一個姓徐的督郵得病，華佗來探望他，徐督郵說昨天一個醫生用針灸扎我胃管，可是不但沒覺得病情好轉，反而咳嗽得坐臥不安。華佗說看你這樣子那一針扎錯了，誤中肝臟，如果你每天的飯量都減少，五天之後你就會死。結果又被他說中了。”

他又背道：“故督郵頓子獻得病已差，詣佗視脈，曰：‘尚虛，未得復，勿為勞事，御內即死。臨死，當吐舌數寸。’其妻聞其病除，從百餘裡來省之，止宿交接，中間三日發病，一如佗言——這段話的意思是一個督郵病癒之後，請華佗來把脈，華佗說你身子還虛，千萬別進行房事，不然會吐舌數寸而死，結果這督郵的老婆聽說他病癒了，從百里之外來看他，晚上兩口子親熱一番，過了三天，那督郵果然暴斃，舌頭吐出好幾寸長……”

想起那些上吊而死，送來太平間的屍體，一個個也是吐著長長的舌頭，黃靜風心下不由得一寒，嘀咕道：“這哪裡是華佗，整個一個烏鴉嘴嘛！看來他的醫術也不怎麼樣，那麼多患者他都居然救不了，只能看著人家死。”

“醫生治得了病，卻未必救得了命。命是什麼？是一個定數，大限到了，神仙也拆不掉奈何橋。”段石碑坐下來說，“其他的醫案我就不給你背了，總而言之，華佗是我國曆史上第一位成就斐然的斷死師，不過很可惜，他被曹操殺頭之前，將用一生心血著述的《青囊書》送給一個牢頭，讓他傳給後人，那牢頭膽小怕事不敢收，氣得華佗將《青囊書》一把火燒了，我相信裡面除了記載著很多醫術以外，一定還有不少斷死的秘訣……他倒是有幾個徒弟：樊阿、吳普、李當之等人，但只學習了他的醫術，卻於斷死之術並不擅長，結果導致相當長的一段時間裡，大約有幾百年吧，竟沒有一位像模像樣的斷死師出現……”

段石碑嘆了口氣，繼續說道：“直到唐朝初年，一切才有所改觀。當時，星象學的發展已經接近頂峰，有兩位重要的人物登上了歷史舞臺，一個叫袁天罡，一個叫李淳風，他們倆合作寫了一本赫赫有名的預言集《推背圖》，將後來歷史上的很多大事都準確地預測出來，包括武后篡權、安史之亂、太平天國什麼的……不過，他們做的更重要的一件事，是將命理學推向高峰，成為斷人生死的重要根據。你算過命麼？沒有的話，至少也知道生辰八字吧？古人以干支紀年月日時，每個人出生都有四個天干和四個地支，這就是所謂的‘八字’，根據八字能推排出每個人相對應的星宿和神煞的位置，從而推斷其人的命運。你看，星象學肯定了這樣一件事：每個大人物的命運都和日月星辰相關；命理學肯定了另外一件事：每個普通人的命運都和出生時間相關。簡簡單單地掐指算一算八字，竟能算出人這一聲的運數，你說神奇不神奇？”

“確實很神奇……聽你講得這麼頭頭是道，一定很懂八字嘍？你能不能給我算算命？”黃靜風插嘴道。

“先上課！”段石碑瞪了他一眼，接著說道：“從唐初到開元年間，整個中國逐漸攀登到了封建社會發展史上的最高峰，無論政治、經濟、軍事、文化都可謂煌煌燦燦，安史之亂雖然‘漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲’，但權貴們依舊醉生夢死，百姓們熱衷於鬥雞走馬，然而，一位偉大的智者卻在這花團錦簇、烈火烹油的繁華世景中，看到了潛伏著的重大危機，他意識到：由於封建統治的空前腐敗、藩鎮割據的毒瘤無法剷除，不久的將來，國家必將走向大崩盤的悲劇。到了那個戰亂四起、人人自危、千里蕭條、白骨露野的時候，人們將不再專注於生前能有多少享樂，而會關注起自己死亡的時間和方式，於是，在這位智者的不斷努力下，星象學、命理學和中醫的診