第604章 一個陽謀(第2/4 頁)

“沒有，我自己來的，攤子交給萬把頭了，我來幫幫你們。”

姚師爺出現，事情有些變味了，他可不是來幫我們的，而是來看著我們幹活。

許某人坦白從寬，最近查到的所有事情說了一遍，南詔王和貴州鬼主都詳細分析了一遍，就看姚師爺怎麼選擇了。

這種時候，我可不當出頭鳥，大方向還得靠姚師爺聖心獨斷。

“許多呀，你有啥計劃？”

“兩頭找唄，雲南這邊找滇王，貴州那邊找鬼主。”

“我聽你的意思，你想先去趟四川。”

“嗯，聽說是在瀘沽湖聚首。”

“去四川有什麼計劃？”

我想了想，不知道該如何開口，原來計劃先去重慶找阿貴叔，阿貴叔精通四川歷史，能提供儘可能的幫助。

不過姚師爺來了，我就不能帶著去找阿貴叔了，因為阿貴叔那還有一批青銅器呢。

我一直拖著阿貴叔，一是想降低他心裡的預期，而是想等青銅器市場起來之後再去出貨。

要是帶著姚師爺去找阿貴叔，那批青銅器就得姓姚了，而且姚師爺為了快速變現，也不會賣上價格。

“許多？”

姚師爺吼了一聲，我陪笑道：“準備找川娃子呢。”

“川娃子不行，我讓他去西北幹活了。”

“那我們直接去，先放風套話。”

“我來了，你也知道事情有多重要。”

姚師爺捅破了窗戶紙，我直接問：“師爺，找滇王墓到底幹什麼？”

“我也問了，我的上級說家中老母身體不好，傳說滇王墓中有驅邪的畫軸。”

“那玩意，可信嗎？”

“你也知道，上面一張嘴，下面跑斷腿，可不可信不是咱們能決定的，人家讓找什麼，咱們就找什麼。”

我想了想道：“不對吧，師爺，我聽說鬼主會用巫術控制人。”

“你說的不錯，上面和我說是為了家中老母，我也覺得是為了邪術，我聽說這邊的少數民族沒有史書，都是用畫軸或者刺繡來記載歷史事件，我上面人說滇王去世的時候，族人會用畫軸記載滇王一生的功績，入葬時穿的衣服也繡有符咒，典故啥的。”

我明白了，我們要找的是古代的巫術。

“師爺，巫術沒流傳下來嗎？”

“沒有，各種辦法都試過了，只能寄希望於死人身上了。”

姚師爺沒帶來好訊息，反而是給了我們不少壓力。

那種感覺就像是和領導一起在辦公室內，領導不說話，也沒分配任務，但只要出現，環境就會變得壓抑。

姚師爺也是這種感覺，那一夜的交談之後，姚師爺不也問我進度，也不催我們幹什麼，只是愁眉苦臉地陪著我們，比逼良為娼都可恨。

乾耗了兩天，我知道不能這樣下去了，準備招呼他們去四川。

有姚師爺在，四驢子也不敢發牢騷，我們順利到達了瀘沽湖。

過度的商業化讓摩梭人也是真假難辨，咱也看不出來是真的摩梭人，還是為了和遊客拍照故意穿了摩梭人的衣服。

摩梭人是個母系社會，以母為尊，正因如此，在瀘沽湖邊上，摩梭人的生活區域也被稱之為女兒國。

我真想和西遊記中的女兒國一樣，喝一口瀘沽湖水，能懷上雙胞胎，我覺得生孩子都比找墓容易。

沿著湖走了很多個村子，民族概念並沒有那麼強烈，很多人都自稱是彝族或者納西族，關於摩梭人，很少有人提及。

也就是說，這一趟來瀘沽湖撲空了，啥進展都沒有。

姚師爺也沒有責怪，因為他也不知道該如何找墓，這地界，星象和風水都用不上，姚