第1章 披荊斬棘逆天命，微末榮登至尊身(第1/3 頁)

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流者赴死，逆者求生，萬物欲生，故而逆。

此逆流之義也。

一士逆之，力薄勢孤，獨木難支；

萬眾逆之，大勢所趨，勢如破竹；

一國逆之，力撼時空，滾滾向前，文明得以推進；

宙合無盡凡庶同逆，則至高落凡，諸天倒卷。

此卷《逆流》，述凡夫爭命，逆天而行之壯舉。

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一漁舟輕漾，載婦人誕龍鳳胎於其上。

及二子降世，雙親非但未展歡顏，反因二子相貌之奇醜，心生畏懼，幾至毛骨悚然。

其父視之為不祥之兆，欲扼殺之以絕後患；母雖亦心懷恐懼，然念及骨肉相連，不顧產後體虛，竭力阻止，終不忍舍此親生骨肉於危難之中。

二嬰似覺危機，求生之本能激發，竟使幼弱之軀爆發出莫大之力。

其各執未斷之臍帶，奮力掙扎，欲逃此生死之厄，遂雙雙墜入河中。

初生之嬰，天生善泳，猶在母腹之時，遂於水中游弋自如，逆流而上，各奔一方。

兩嬰於水中游數日，屢力竭昏厥瀕死而復醒，堅韌異常；水中魚獸亦不食之，偶有誤吞入口者，猶小心吐出；更多則提前避讓，弗使相撞。

毒蟲不螫，猛獸不據，攫鳥不搏，其雖體稚筋柔，而氣固神凝，雖浸漬累日，唯微現浮腫，終為偶過之漁人所察，將其救起。

男嬰為一聶姓漁戶所救，因自水中撈起，遂名之為聶流，以志其奇緣；女嬰則為樊姓漁戶所救，雖見其貌醜異，然膚色白皙如玉，宛如出水芙蓉，遂名之為樊芙，以贊其美質。

是以，二子雖歷經劫難，然終得幸存於人間。

夫婦二人殊為不知，汝等棄子之舉，實乃操之過急。

若當時稍作洗濯，二子雖貌猶醜，然尚可觀瞻，不致令人心生怖懼。

蓋因嬰兒初誕，貌醜且帶血汙，故而觀之駭人。

世人皆有初生之醜，沐浴潔身，滌除垢穢，則醜態漸隱。

夫婦此舉，實為憾事。及至兒已棄，洗淨胎垢，方始醒悟，若早加洗滌，未必如此駭人。

遂四處搜求，然水域遼闊，支流繁複，終難覓其跡；事已至此，天命難回，唯餘嘆息。

此兄妹二人，自降生以至於被棄，經九死而得一生，終蒙他人慈悲收養。

世人皆懵然不知，彼二人實為同胞龍鳳，共出一母之胎。

收養之人，亦曾廣訪鄰里，探其來由；而遺失之夫婦，亦潛行暗訪，冀望重逢。

然人海無涯，機緣巧錯，所問所訪，皆未得其緒。

況乎失子之人，心懷畏懼，不敢聲張，唯恐名節受損，百般尋覓探訪而未果後，念及初生之嬰，墜水之中，必無生還之理，遂以為其已葬身魚腹；

收養之人，亦慎言慎行，不敢大肆宣揚，僅於暗中悄然探問，深恐招致紛擾。

時值天下大亂，群雄並起，戰火紛飛。

聶流轉眼已屆十六，其人堅韌不拔，剛毅卓絕，習得一身驚人武藝，水性尤為卓絕。

遂率父母兄弟，稱霸一方水域。

然其相貌略有異樣，無論喜怒，嘴角皆上翹，幅度驚人，加之性情不拘，體格彪悍，故女子皆懼之，未有伴侶。

然其勇名遠播，人皆呼為“歪嘴戰神”。

一日，聶流偶遇強盜一夥，勇猛擊散，救出一婦，名付文芳，芳齡已至三十六。

二人目光交匯，心生情愫，遂決意共結連理，不顧眾人之阻撓非議。

聞婦言其夫於戰亂中失散經年，聶流乃仗義出手，助其尋覓多時，然終無所獲，遂與婦成婚，