第194章 櫻花的“肥料”(第2/2 頁)

樹下埋葬屍體？這是何意？莫非是……

我忽然想到了日本的一個傳說，那就是櫻花用活人去滋潤的話，會生長得更加豔麗的傳說，把活人當作是櫻花是肥料。

我說：“傳說櫻花開得之所以如此爛漫，是因為在櫻花樹下埋葬著屍體，屍體埋葬的越多，櫻花開得越是燦爛那在一定程度上只是一種傳說。而從另一種角度來說，因為日本的國花就是櫻花，而自明治維新以後，以櫻花為代表的日本始終在不停地對外侵略，所以才會有這樣的說法。

從現實的角度來說，屍體不一定是比較好的肥料，屍體會因為在土壤中腐化的程度而影響其養分釋放的速率。且有機物質在腐化過程中容易受到溼度與溫度等因素而造成腐化不完全，甚至有厭氧腐敗與酸性毒性物質的產生而使得植物的根部受到損害。”

提起這個，唐麗琴就疑惑道：“可是這個跟瑪瑙和愛情女神似乎沒什麼聯絡吧？”

“不，聽說過希臘的水澤女神，也就是月桂女神嗎？悲戀的化身，櫻花是她的象徵，她的遭遇似乎跟那位維納斯很像，所以反推回來還是有聯絡的，這個兇手大概是利用這些傳說來對自己認為有罪的男人行刑，不管是瑪瑙還是櫻花，其實寓意是差不多的，說到櫻花，你們知道嗎？！

櫻花原生中國，《櫻大鑒》說，日本櫻花最早是從中國的喜馬拉雅山脈傳過去的。櫻花的傳播像所有生物一樣呈放射性傳播。雲南與喜馬拉雅地域相近，自是最早受惠地區之一。

所以，滇櫻花自古以來就聞名天下。這使日本有另一種傳說，稱日本櫻花的祖本，是由僧人從雲南帶回去的，這與有的日本人堅稱他們的祖先是雲南白族人一樣具有探索性。然而，櫻花是從喜馬拉雅山脈傳往日本，這更有可信性。”

“是的，這個我聽說了，郭隊，鬼子啊真的都是厚無顏恥之輩，我都不想說了，嗯……你們看，這泥土下方還有死者，但他們的身體怎麼跟樹根連線在一起了啊……”