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許多其他的領域和人際關係中。這時候，你已經進入了情緒的深度，也許不只是覺察到你會離開誤會自己的人，你也聽到自己內在的聲音：“算了，有什麼好說的，說了也沒用！”同時也感覺到自己的無奈、無力、無助，想要放棄的感覺，你也感覺到自己悲傷、難過、憤怒的情緒。其實這也是一種傷害，一種不被瞭解、不被接納、不被認同的傷害。如果是別人誤解你，也許你不會有這麼深的痛，但是如果你曾經為這個人付出許多，你這麼關心他，這麼在乎他，所以當他誤解你時，你的傷害就特別深。或許你可以進入更深的地方去看看自己的害怕，你害怕：“他會以為我是這樣的一個人。”你害怕被誤解，害怕當他誤解你時，可能會失去這個朋友，自己可能會變得孤單，也可能你害怕的是孤單。

覺察與覺醒（4）

當你再更深地覺察時，當看到自己的渴望落空時，這會使你擔心將要失去別人對你的關心，會失去很多很多你生命裡深深渴望的需求。當然你也可以更進一步去覺察，自己生命裡是不是一直在用各種方法去找尋這些被認同、被需要、被讚賞、被尊重的需求。當然，你也可以向更深的地方去覺察，你的價值觀告訴自己：必須要讓別人覺得你是一個好人，你才是一個好人，才有存在的價值。然而，你生命中的這些價值體系又是如何形成的呢？

因此，我們便可看出覺察的第二度空間有多麼深。有些人只有覺察到某一範圍的深度，譬如當他覺察到憤怒時，就把自己的怒氣表達出來：“哼，我現在很生氣，我就是不想和你說話！”這種深度不夠的覺察，很可能會破壞一些人際關係，所以訓練自己覺察的深度非常重要。在剛才的例子裡，如果你能向對方說：“剛才你誤會我了，我很難過、很生

氣，也覺得很委曲，那是因為我很在乎你。對我而言，你是一個重要的人，我很珍惜我們的關係，所以我覺得受到傷害。我也害怕你真的就以為我是這樣的人，我害怕會失去你這個朋友、失去你對我的認同，我也害怕變得孤單。我想在我的生命裡，被別人認為是好人，對我的存在來講很重要。以前我不瞭解自己，腦子裡總是想‘算了，再講吓去也沒有用！’然後就讓自己離開，可是現在我想試著向你表達這些感受，希望你能知道這些。”如果你的覺察能夠做到這樣，而且也試著去做完整的表達，我想你整個生命會有很大的不同，這就是所謂覺察的第二度空間——覺察的深度。

覺察第三度空間是時間，也就是說，當你和外緣接觸時，是否留一隻眼睛看自己生命裡的發生？我們稱這種覺察為無間的覺察。

看到一個讓你不舒服的人，你是否在當下就能停下來看一看“我這個不舒服到底是什麼感覺？他的哪個部分、什麼特質讓我不舒服？那個不舒服的感覺想要我做些什麼？我對這種感覺是不是一直都很熟悉？”就像這樣，在平常的生活裡，碰到每一個發生、每一個外緣的刺激時，都能保留一份能力和一份覺察來看看自己，而不是立刻武斷地認定對方是一個討厭的人，以為自己看到的是一個事實。而真正的事實是，它只是自己生命裡的一個投射，它可能與你生命裡的某一段經歷有關係。

不論在吃飯、走路、工作甚至是吵架時，無論在任何時候都能隨時與自己的內在發生在一起，就是無間的覺察。所以，覺察不是平面的，而是立體的？；覺察有寬廣度、深度和無間性。如果你開始向生命潛能覺察的領域裡走，請試著不停地拓展自己的寬廣度，勇敢地接觸過去所避開、所沒有覺察到的部分，經歷更深的地方，去覺察更深層、更深處的內在，從行為進入自己的思想、感覺、情緒、傷害、害怕與渴望需求的失落，直到更深的價值體系，把握住生命的每一時刻、每一個機會，去做無間的覺察。

覺察是無法速成的，只有下更多工夫，才能覺察得