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秀賴態度明確地回答說：&ldo;我知道了。&rdo;

這口齒清晰的答話，使家康對秀賴的妒恨之心，前所未有地高漲起來。本來，年老本身就已經令人感到輸了三分；而年輕這件事，在老人的眼裡，它本身就意味著驕傲。當下，家康拿定了主意：非得在自己生前，把這個年輕人除掉不可！

且說秀賴離開京城回去了。送走秀賴之後，家康到自己的屋裡休息去了。這時，本多正信進來請安。連臥室都能進入，這是家康給這位年老的謀臣的特權。正信是來打聽今兒個晌午時分會見秀賴的感想的。

家康沉吟半晌，不久，臉上露出不快的神情，回答說：&ldo;原聽說秀賴是個愚魯之輩，事實全非如此，此人聰明機靈。看來不會肯甘居下位，受命於人。&rdo;

據傳說，這時候正信跪進幾步之後對家康進言道：&ldo;老爺可不必擔憂，敝人有一妙計。若依此行事，管保叫他變得愚魯。&rdo;但是，也不知道這傳說真假如何。正信的所謂妙計，是指暗地裡吩咐隨千姬從關東到大坂去的侍女們，叫她們設法讓秀賴沉湎於酒色淫樂，使他喪失意志。聽說，果真曾經下達過這樣秘密的指示。但是，據筆者看來，無論是一直尊重現實的家康，還是他的謀臣正信，都不是這等天真幼稚的人，他們不會把自己的希望寄託在這種並不高明的謀略之上。

最後，不得不動用武力了。

順便說一下，在這之後的第二年和第三年，幾個與豐臣家關係較深的大名都相繼去世了。他們是六十五歲的淺野長政、六十九歲的崛尾吉晴、五十歲的池田輝政以及三十八歲的淺野幸長等。退一步說，即便他們都還活在世上，那也已經沒有人擁有足以保衛秀賴的政治力量了。即便加藤清正也不例外。何況一旦有事的時候，他們首先考慮的恐怕是如何保住自身，因而，看來不可能拿自己的這頂諸侯的烏紗帽和部下臣僕們的命運，去作那孤注一擲的危險的賭博的。

這當兒，發生了一起所謂梵鍾銘文事件。那隻已經澆鑄完畢的方廣寺大佛殿的梵鐘上，有一段請僧人清韓撰寫的銘文。這段銘文之中，有&ldo;國家安泰&rdo;、&ldo;君臣豐樂&rdo;的字句。按照家康的說法，這段銘文之所以把他的名字&ldo;家康&rdo;兩字從中間割開，是設下了一個詛咒調伏（佛教用語，意即咒語），妄圖把他咒死，叫他身首異處。而&ldo;君臣豐樂，子孫殷昌&rdo;的字句，準是&ldo;以豐臣氏為君主，享受子孫萬代之盛昌&rdo;之意無疑。他認為，&ldo;倘如是，則秀賴殿下反叛之意，昭然若揭。&rdo;由此，他質問大坂方面的真意如何。

這件事使大坂方面陷入騷然不安之中。不過，澱姬和她身邊的侍女們一方面議論紛紛、心中不安，另一方面又覺得，這只是個誤解，只要解釋清楚，這場風波自會平息下來的。於是，便一味致力於進行解釋工作。她們當即派了片桐且元前去駿府的家康府邸。但是，光這樣還不放心，便在且元動身十來天之後，澱姬又派她身邊的老侍女大藏卿女官作為正使，正榮尼和二位娘娘作為副使前往。

這兩個使節團回大坂之後，分別向澱姬作了稟報，然而，內容卻完全不同。片桐且元開口說：&ldo;駿府城主的意思是……&rdo;

聽了他的一番話，澱姬自不用說，就連在大坂城的廚房裡幫著洗洗刷刷的廚娘，都大為震驚。據他說，駿府城主的要求有三條。一，把澱姬作為給關東方面的人質送到江戶；二，秀賴搬出大坂城，遷居他國；最後一條是，秀賴親自下關東乞和。且元說，除了這樣做以外，沒有其他辦法可以使家康息怒。然而，且元雖去了駿府，卻沒有受到家康的接見。且元曾再三懇求，家康卻