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作者有話要說：

好想跳，不想寫打仗，原稿從農具改革直接跳到了胡惟庸案抄家

第27章 長寧十二年（6）

要擊潰叛軍，首先需要搞明白幾件事：

一、對手是誰。

二、戰力比較。

三、戰場選擇。

彭普貴，眉縣人，儘管情報和調查不易，但只是問一問百姓也能知道一些首尾，更不必說根據音亮的俘虜審訊，可以得知彭普貴是徐壽輝舊部。

徐部當年的紅巾軍將士，基本都是比較虔誠的白蓮教徒，而白蓮教創始人為南宋僧人茅子元，在他規定下，白蓮教徒多以「普覺妙道」4字命名。因此，彭普貴的身份非常明顯，不僅是白蓮餘孽，而且身份不低。其它渠道訊息也佐證，其為現在的白蓮教首領。

長寧帝是絕對禁止白蓮勢力的，但理由和朱元璋區別很大。朱元璋的中堅班底徐達、湯和等人均為白蓮教，也曾臣服於元朝時期白蓮教主韓林兒麾下，有韓林兒橫據中元抗擊北方，朱元璋才能猥瑣發展，後期等到能掰手腕了才自立門戶翻的臉，這樣自然需要斬草除根。

長寧帝則不同，他從沒有藉助過白蓮教的名頭，因為他是文士出身，白蓮教義與儒家法家都具有不可調和的矛盾，在這方面上，他攜手文臣班底宋濂、李善長這種，確立了更為堅定的立場。雖不至於一開始就和韓林兒槓上，但也從未假以辭色，燕軍明確厭惡這些妖妄邪說、堅決打擊異端結社。也正是因此，相比朱元璋，湯和和徐達他們在長寧帝手下，相對沒有得到更多的榮寵。

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