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，“走！”他已經從聲音的方向大概辨認出對方的位置，他怕再多留一刻，就會不顧一切衝入峽谷找對方拼命。

阿野落荒而逃，然而他帶回去的情報並不能阻止蠻人的野心。蠻人認為阿野投靠了大慶，他們斬下阿野和他親信的腦袋，不顧一切地硬闖峽谷。結果蠻人在峽谷撞了一次又一次的壁，在損失了大量兵力之後，不得不放棄從峽谷入侵大慶。定居峽谷的遊醫，也被他們罵作大慶的看門狗。

看門狗的帽子還沒在遊醫頭頂戴多久，就被摘下來了。

蠻人止步峽谷之外，大慶的皇帝想要在峽谷修築關隘抵禦外敵，下了聖旨命令遊醫把峽谷對大慶開放，結果卻被遊醫一口拒絕。遊醫說得好，峽谷是他的家，他的家要怎麼建，沒道理讓別人指手畫腳，如果皇帝非要在峽谷動土，他也可以把峽谷讓出來，去另尋住處，直接落了皇帝一個沒臉。建關隘的事就此不了了之。

遊醫既得罪了蠻人，又惹怒了大慶的皇帝，誰都認為遊醫活不長。等遊醫一死，峽谷恢復平靜，局勢又會恢復到從前。

然而，誰都沒能等到那一天，因為遊醫開張給人看病了。遊醫的醫術出神入化，能活死人肉白骨，他從不計較病人的身份，只要病人能滿足他提出來的三個條件，就會為病人看病。哪怕人們對神醫恨得咬牙切齒，可是神醫這般醫術，誰會捨得他死？

漸漸地，人們遺忘了峽谷以前的名字，峽谷成為了人們所津津樂道的神醫谷……

誰都沒有料到，由神醫一個人支撐起來的神醫谷，竟然以只收一人為徒和三不救的祖訓，堅挺地傳承到了第十七代，如今已有四百餘年的歷史，比大慶朝存在的時間還要長。

而我們的主角，鄭雲起，正是神醫谷的第十七代弟子。

鄭雲起並不是這個時代的人，他的靈魂來自於21世紀，是一個身患重病的普通人，病逝後莫名其妙在一個五歲小乞丐的身上醒過來。

鄭雲起在一次乞討的時候，遇到了薛亮，他的師父，神醫谷的第十六代傳人。薛亮一眼相中鄭雲起，把他收為徒弟，帶回了神醫谷教他習醫。以上神醫谷的歷史，就是薛亮第一次帶鄭雲起回神醫谷時告訴他的。

當神醫的徒弟幸福嗎？

鄭雲起答曰：幸（呵）福（呵）！

首先，鄭雲起剛剛拜師，他的名字就被世人所記住了。

這個說法毫不誇張，鄭雲起走到街上，總是有人能喊出他的名字，他有次甚至還在一個賣餛飩的小檔口看到他的大頭畫，上書六個大字，第十七代神醫，連弟子兩個字都省了。

鄭雲起前世當了一輩子纏綿病榻的病人，久病成醫確實略懂醫術，可這離神醫差了十萬八千里都不止，他一點都不明白，為什麼大家都理所當然地認定他會成為神醫。全世界的人都在等著他成為神醫，其中的壓力可想而知。

其次，要說說神醫谷的三不救。

每一代神醫，都有自己獨特的三不救原則。其中鄭雲起見過最奇葩的，是第四代神醫的“性別男、性別女者不救”，也就是說，只救雙性人和太監。更讓鄭雲起吃驚的是，哪怕第四代神醫因為這條不救得罪了很多人，成為緊隨第一代神醫之後，手上人命第二多的神醫。哪怕手上血債累累，第四代到死都沒摒棄這條奇葩的不救。

鄭雲起越是瞭解神醫谷的歷史，就越是不願意接受三不救，他已經下定決心，如果哪天他真的成第十七代神醫，絕對要摒棄三不救原則。這事他對薛亮說起過，薛亮只是笑笑不說話，也沒迂腐到拿祖訓來壓他。

鄭雲起以為自己爭贏了，把這事對別人說，可讓他鬱悶的是，所有人都不信他的話，還一個勁地給他塞一些思想道德讀物，恨不得把他培養成大聖人，以求他以後給自己設定三不救原則時，能對病人寬容