第218章 閒談（二）(第2/3 頁)

收買人心，來為自己造名的人，我不認為這樣的人仁義。出使他國，以損耗自己國家的利益，趁著國家發展遇到的一些危險的境況，來威脅君主說，結交他國沒我不行，和其他國家的摩擦沒有我解不開。如果君信之，把國事交給他來處理，他一定會貶低君主的名聲來彰顯自己的能力。損耗國家的財富來為自己牟利，這樣的人我不認為是智慧。）

“他說了不廉，不忠，不仁，不義，不智，那麼反推之就可得廉忠仁義智之人。拿自己該拿的就是廉。不強言詭辯之術，不強行為難君主的人，就是忠。不收買天下人為自己造名的人，就是仁。不損國利己，而將才華用在國家和君主身上就是智。”

“很顯然山中伊織不是可信之人，她只要被重用，一人進，則萬人進，必會朋黨遍地。這樣的人可用，但是當用完即棄。”

“選可信之才後才是依法辦事，所謂法不阿貴，繩不撓曲，刑過不避大臣，賞善不遺匹夫。刑重，則不敢以貴易賤，法審，則上尊而不侵。人主釋法用私，則上下不別矣。”

（古文翻譯：法令不偏袒權貴，繩墨不遷就曲木。懲罰和罪過不避讓大臣，獎賞和好事不漏掉普通人。刑法嚴厲，就沒有人敢以貴賤之說來行事。法律嚴厲，上面的人就會得到尊崇而不會被竊權之虎入侵。人君如果放棄法制而用自己的喜好辦事，那麼君與臣就沒有區別了。）

“人主釋法用私，則上下不別矣。”奈良櫻落邊翻書邊說，落到最後一句，他輕嘆一聲，問妻子山中里美：“你知道這句話的本質嗎？”

“當然。這句話也可作為權力本源演化的重要道理。究其本質說來難言，其也簡單。難言在於，即使說了千百句，不懂的人還是不懂，而懂的人，只需幾句便可瞭然。”山中里美說到此處，忽然又道：“人有私心，又有遠近親疏，但真想完全的掌握權柄，必須成為一個孤家寡人。男人尚且如此，於女子而言更難。”

“山中家多有傳我仁義，但我未必真的仁義，只是我若是不走這條路，我一個女子之身，如何牢牢抓住權柄？”山中里美藉著明暗的燭火和她的夫君說著心裡話。

“我那妹妹用山中伊織我不反對，她以為山中伊織用的好可以在旁系按一個釘子，但其實她並未想過，我如果真的想對付旁系那些老人，他們焉能坐穩位置？他們知道我並沒有動他們的心思，他們才會支援我。我那妹妹能那麼容易勸降山中伊織也是因為我素來仁義，少行殺伐之術，旁系那些人一直說要反，但卻一直不夠團結，也是因為他們都對我心存幻想。因為搏一搏未必有成，而不搏，我卻並不會真的拿他們怎麼樣。”

“旁系看似強大，但其實早就被我滲透成了篩子，做這些事，我都是無聲無息完成的。我那妹妹，則是動靜過大。”

“一個女子要想坐穩位置，要麼仁的很，要麼狠的很，他們很顯然不想把我逼向另一條路。大家心知肚明的保持平衡罷了。”

“只是夫君啊，你覺得我這樣的人，將妹妹推向代理人的位置，是真的相信她嗎？”說到此處，山中里美忽然輕笑一聲，眼睛不閃不避的直勾勾的看著他。

這個問題不好回答，奈良櫻落直視她的眼睛，沒有回答。

而山中里美自顧自的說，“夫君啊，於道理而言，我是不會用山中伊織這樣的人。但是我是一個女人，和古代那種得位不正的人其實異曲而同功，很難做到真正聖明君主的涼薄，所以如山中伊織這樣的人，我不會用完即棄，該賞還是會賞，該用還是會用，只是不會重用，會用溫水煮青蛙的手段慢慢廢棄罷了。而用我妹妹其實是用我信而廢其本信。只是我那不著調的妹妹，在遇到山中家危急的時刻，到是比我想的要有用的多。她很優秀，我心甚慰！”

說到此處，她點頭在山中結衣問詢是否能殺山中