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激而生成的，《說文解字》有“電，陰陽激耀也，從雨從申”。《字彙》有“雷從回，電從申。陰陽以回薄而成雷，以申洩而為電”。在古籍論衡（lunheng，約公元一世紀，即東漢時期）一書中曾有關於靜電的記載，當琥珀或玳瑁經摩擦後；便能吸引輕小物體，也記述了以絲綢摩擦起電的現象，但古代中國對於電並沒有太多瞭解。

西元前600年左右，希臘的哲學家泰利斯（thales；）就知道琥珀的摩擦會吸引絨毛或木屑，這種現象稱為靜電（staticelectricity）。而英文中的電（electricity）在古希臘文的意思就是“琥珀”（amber）。希臘文的靜電為（elektron）富蘭克林做了多次實驗，並首次提出了電流的概念，1752年，他在一個風箏實驗中，將繫上鑰匙的風箏用金屬線放到雲層中，被雨淋溼的金屬線將空中的閃電引到手指與鑰匙之間，證明了空中的閃電與地面上的電是同一回事。

在十八世紀電的量性方面開始發展，1767年蒲力斯特里（j。b。priestley）與1785年庫侖（c。a。coulomb1736…1806）發現了靜態電荷間的作用力與距離成反平方的定律，奠定了靜電的基本定律。

在1800年，義大利的伏特（a。voult）用銅片和錫片浸於食鹽水中，並接上導線，製成了第一個電池，他提供首次的連續性的電源，堪稱現代電池的元祖。1831年英國的法拉第（m。faraday）利用磁場效應的變化，展示感應電流的產生。1851年他又提出物理電力線的概念。這是首次強調從電荷轉移到電場的概念。

電力的正真使用，還的從愛迪生髮明電燈說起。1889年，愛迪生髮明瞭電燈。從此，人類開始大量使用人造光源。電的使用，徹底告別了漫長的黑夜。

諸葛均為了形象地解釋電能的利用，就首先研製了一個化學電池。然後利用碳棒製作了一個燈泡，他先自己做了實驗，確定成功之後，才開始向人們展示。

這天夜裡，黃月英，諸葛瑾，孫尚香，小喬、曹靜等人被邀請進了一個房間，諸葛均命人將房間裡的馬燈熄滅。頓時一片漆黑，諸葛均將燈泡接上了電源。忽然，房間裡一片光明。人們一下子驚呆了。所有人最後都將敬佩的目光投向了諸葛均。

人們對於諸葛均的神奇已經有了免疫力，但是，這件事情還是超出了人們的預期。

孫尚香撲上去，抱住諸葛均，情不自禁地在他的臉上親了一下，說到：“老公，你太神奇了。”小喬激動得也是滿含熱淚。

諸葛均說到：“不久的將來，人類即將告別黑暗，大唐的夜晚將是一片光明。”

黃月英也上前，伸出玉手摸摸他的腦袋，由衷地說道：“小均，你這腦袋是咋長的，連這麼神奇的東西都想得出來？！”

諸葛均謙虛地說道：“我哪裡有這麼聰明啊，都是我道士師父教給我的。”

現在他說這話，已經沒人肯信了。

曹靜眨著美目，喃喃說道：“老公，難不成你真是太陽神轉世？”

諸葛瑾心道：“扯淡，他要是太陽神轉世，那我也得是個什麼神仙了。”不過，他對於自己這個弟弟也是由衷的欽佩。

第二百五十一章　腳踏車和軸承

漢朝的代步工具主要是騎馬和乘坐馬車，在城市裡就受到較大的影響。一方面是危險，馬匹容易受驚，引起驚馬，不好控制。另一方面就是汙染。儘管人們採用了糞兜，但是難免還是有些掉落出來。即使用糞兜，氣味卻是無法解決。

為了解決這個問題，諸葛均想起了腳踏車，這可是綠色代步工具。

腳踏車製造技術上，以現在大唐的工業水平，可以做