第四十三章 人身蛇尾是兄妹(第1/2 頁)

教授話音剛落我們就圍了上來。

“除了各種造型相近的器物和戴面具的習俗可以作為輔證外，你們還記得博物館裡的黃金權杖吧，就是這個。”

教授指著一張圖片上的三星堆金杖“這個杖上刻畫著一隻鷹一條魚一隻箭和幾個人物。我先開始百思不得其解，為什麼要刻這些東西。”

“這些圖案應該是代表了什麼意義吧。”糖糖靈光一現。

“恩，糖糖悟性很高嘛！後來我結合《華陽國志》裡的記載才想到，人皇伏羲是古蜀國的建立者，他最重要的功績是傳授給了人們漁獵的方法。我覺得這把杖就是在紀念人皇伏羲。同時金杖也象徵著皇權神受，有著至高無上的權利。你們再看這幾張圖片。”

教授又拿出幾張圖片，“這塊蘇美爾泥板是撒迦利亞·西琴先生最喜歡的。注意看，它上面刻著五個人。最左邊的叫恩利爾是靈神，他拿著弓帶著狗正在教人狩獵，中間這個女性叫寧瑪（寧胡爾薩格）是生命之神，她正在教人如何採集，她右邊這個男人叫恩基是寧瑪的哥哥也是她的老公，他是水神，所以他在教人如何捕魚。看，在他的手上還落著一隻老鷹。”

糖糖驚訝的說“這不和伏羲女媧神農教人們生產生活技能如出一轍嗎？”

教授點點頭“對，你看到了重點。像這一類圖還有很多。”

糖糖聽完立馬舉起小手錶示要發言“您剛才說的恩基和寧瑪我聽說過，他們和伏羲女媧一樣都是人身蛇尾，而且都既是兄妹又是夫妻對吧。”

教授點著頭“完全正確，這又是一個不可思議的巧合。”

教授又找出7、8張圖片。“除了金杖上有相同的內容，在蘇美爾雕刻裡還有很多長翅膀的神，三星堆裡是不是也有一群長翅膀高高在上的神。”包四喜點著頭說“對，就是那個鳥人。我們在博物館一樓也看到了。”

教授哈哈大笑“鳥人？對對對，就是這個鳥人。三星堆和蘇美爾這兩個身處異地但有著如此多相同特徵的文明，真是有著太多的未解之謎了。更有意思的是，蘇美爾人傳說中的神自稱是來自東方的黑頭人，你們知道有誰是自稱黑頭人嗎？”

我們幾個都搖了搖頭，教授告訴我們“曾經有一群生活在青海附件的部族叫党項人，他們自稱自己的祖先就是黑頭人。有據可查的結果是，他們的祖先是西羌人，很早以前就生活在青藏高原和四川一帶。”

我從這些文化碰撞中回過神來，思考了一會說“我有種預感，好像那個指引我的人是想給我展示一個真相。”

“真相？什麼真相？”糖糖問我。

教授接過我的話“我也有同感呀，這個真相就隱藏在這些文明背後，或許真是那個絕地天通的真相。”

“絕地天通？”我不太理解。

“以後你會明白的。”教授沒有多解釋，我們三個湊到一起嘀咕起來，可沒人知道啥是絕地天通，包四喜覺得是部好萊塢的電影，糖糖覺得是末世預言，我覺得是段神話傳說。

正當我們討論得正起勁，教授突然轉過身，“姬誕，你怎麼也有這個？”

只見教授手裡拿著我博物架上的那個水晶條，圓睜著雙眼望著我。

“我不記得了，你知道這是什麼？”我反問教授。

教授快步走到桌邊，從布口袋裡拿出一個眼鏡盒，從盒子裡取出三條一模一樣得水晶條。

我當時就愣住了，這東西是批發的吧，怎麼有這麼多？

教授說“這就是我逃出來時偷走他們的記憶棒，你怎麼也有一個？”

“啥，記憶棒，難道這裡面是我的記憶？”我又驚又喜。

“不知道，想知道里面有什麼，要找個他們那種讀取器才行。”教授這麼一說，我想起來了，就