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到秦二世和趙高時期就儘量說重這種好心,當然也不能準確地解釋歷史賈誼在《過秦論》中說過:&ot;陳涉,甕牖繩樞之子,筈隸之人,而遷徙之徒;才能不及中人,非有仲尼,墨翟之賢,陶朱,猗頓之富;躡足行伍之間,而崛起什伯之中,率罷散之卒,將數百之眾,轉而攻秦斬木為兵,揭竿為旗,天下雲集響應,贏糧而影從,山東豪俊遂並起而亡秦族矣&ot;

賈誼的偏見我們暫且不論,但陳涉振臂一呼,天下響應,只能是矛盾長期積累的結果,&ot;苦久&ot;的大爆發

陳勝,劉邦關於&ot;天下苦秦久矣&ot;這個口號的提出,能使我們從階級鬥爭的總和中去認識秦始皇的統治,去更深刻地分析秦始皇各項政策,措施的實際意義我們這樣來分析秦始皇的政策,措施,是不是要全部否定呢當然不是

我們評價歷史,不僅要從當時歷史的總和進行考察,而且還要從歷史的總過程來考察秦始皇的一些舉動,儘管使一些好的政策,措施失去了影響當時社會的機會,但這些好的政策,措施在歷史的長河中還有一定的歷史地位因為秦始皇的某些活動在一定程度上反映了歷史客觀過程的必然性,這種歷史必然性之樹所結的果實是不會因為秦朝的滅亡而消失的只要這種歷史必然性還在起作用,秦始皇的某些政策,措施就會作為歷史遺產而影響後世和啟發來者的頭腦秦始皇建立的中央集權的封建國家制度,由於是集中地反映了地主階級的利益,所以儘管被秦末農民起義及以後的農民起義多次打亂,

秦始皇功過

但封建統治者一旦得勢,總是千方百計把它恢復和健全起來書同文,車同軌,統一度量衡是經濟文化交往的工具和經濟文化發展所要求,所以這些措施便作為歷史遺產為後來的人們所繼承和應用長城在以後民族鬥爭中,作為防禦工事還起過作用戍五嶺是推進統一多民族國家發展中的重要的歷史一環當然,這種影響和作用不是秦始皇的政策,措施原生形態的簡單再現,而是在新的歷史條件下,在新的基礎上,作為歷史的因素起作用總之,秦始皇統一中國後所採取的政策,措施及其活動,有的符合歷史發展的規律,有的則違反歷史發展的規律但是後者力量大於前者,破壞了推行那些正確政策,措施的社會基礎,造成那樣一種令人毛骨悚然的嚴峻形勢,對此秦始皇是要負責的在以往的著述中,幾乎總是說秦的統一有利經濟文化發展,符合人民群眾的要求等等這種把統一說成是絕對好的觀點是不符歷史事實的在階級社會裡,統一總是同一定的政治內容聯絡在一起的封建的統一比封建的戰亂有可能為經濟文化的發展提供一個相對穩定的政治環境,但封建的統一的中央集權也可能為統治者胡作非為,阻礙經濟文化的發展提供了強有力的工具因此封建的統一同經濟文化的發展之間並沒有直接的必然的邏輯關係秦始皇統一中國比擾擾嚷嚷的戰國是個進步,但統一之後,由於秦始皇統得過死,憑藉極權強行搞了那麼多違背歷史發展規律和超越當時人民負擔能力的活動,反而窒息了社會經濟,文化的發展,使廣大農民喪失了起碼的生活條件因此,對統一要進行具體分析

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