第74章 燕青智撲擎天柱，李逵壽張喬坐衙(第2/4 頁)

人的人，枷了吃打的人，這種顛倒黑白的做法讓人啼笑皆非，生動地刻畫出李逵的魯莽和天真。

經典詩句：此回中有詩句“牧民縣令每猖狂，自幼先生教不良”，表達了對壽張縣令這類官員的批判和諷刺。

經典典故：本回中燕青智撲擎天柱的情節可能借鑑了古代相撲比賽的一些元素和傳統。相撲在我國有著悠久的歷史，這種競技活動在民間廣泛流傳，作者透過描寫燕青與任原的相撲比賽，展現了古代相撲的魅力和梁山好漢的英勇。不過這裡並非嚴格意義上的典故，而是對一種傳統文化活動的文學呈現。

二、《周易智慧在〈水滸傳〉第 74 回中的體現與解讀》

《水滸傳》第 74 回“燕青智撲擎天柱，李逵壽張喬坐衙”這一情節，充滿了戲劇性與衝突性，其中蘊含著豐富的哲學內涵，而以周易哲學的視角來深度解析，更能揭示出其深層次的意義。

燕青智撲擎天柱這一情節，展現了燕青的智謀與勇氣。燕青在這場較量中，並非僅僅依靠武力，而是運用智慧，巧妙地洞察了對手的弱點，最終取得勝利。這與周易中“變易”的思想相契合。在面對強大的對手時，燕青能夠靈活應變，根據形勢的變化調整自己的策略，以達到克敵制勝的目的。

同時，燕青的智謀也體現了周易中“知幾”的觀念。“幾”是事物變化的先兆，燕青能夠敏銳地察覺到對手的細微變化，從而抓住時機，給予致命一擊。這種對時機的把握，也是周易哲學所強調的重要品質。

而擎天柱作為燕青的對手，他的強大與自信，也反映了周易中“剛”的一面。他代表著一種強大的力量和堅定的信念，但最終卻敗在了燕青的智謀之下，這也說明了在面對變化時，過於剛強而不知變通，往往會導致失敗。

李逵壽張喬坐衙這一情節，則充滿了荒誕與諷刺。李逵本是一個魯莽之人，卻在壽張縣扮演起了縣官的角色。他的行為完全違背了常理，卻又充滿了戲劇性。這與周易中“不易”的思想形成了鮮明的對比。“不易”強調的是事物的本質和規律，而李逵的行為則打破了這些常規，展現了一種無序和混亂的狀態。

然而，在這種荒誕的背後，卻也蘊含著深刻的寓意。李逵的行為，實際上是對當時社會現實的一種諷刺。真正的縣官不作為，而李逵這個毫無法律知識的人卻能坐上縣衙斷案，這反映出社會秩序的混亂和百姓的無奈。同時，也揭示了人性的複雜性，在特定的環境下，人們可能會做出一些違背常理的行為。

此外，李逵在壽張縣的所作所為，也可以看作是一種對“道”的探索。“道”是周易哲學中的核心概念，它代表宇宙萬物的本原和規律。李逵的行為雖然看似荒誕，但實際上也是他對“道”的一種體驗和感悟。他在這種無序和混亂中，尋找著自己的存在意義和價值。

從整體來看，《水滸傳》第 74 回透過燕青智撲擎天柱和李逵壽張喬坐衙這兩個情節，展現了周易哲學中“變易”“不易”“知幾”等觀念的相互交織和衝突。在燕青與擎天柱的較量中，我們看到了變化與應對變化的智慧；在李逵的荒誕行為中，我們感受到了不易與打破常規的衝擊。這些情節不僅豐富了小說的情節和人物形象，更深化了小說的主題和哲學內涵。

同時，這一回也反映了周易哲學中“陰陽”的觀念。燕青與擎天柱的較量，以及李逵的行為，都可以看作是陰陽兩種力量的相互作用。燕青的智謀代表著陰柔之力，而擎天柱的剛強則代表著陽剛之力；李逵的荒誕行為則是一種陰陽失衡的表現。這種陰陽的相互作用和變化，貫穿於整個小說的情節之中，推動著故事的發展和人物的命運。

在燕青智撲擎天柱的過程中，我們還可以看到周易哲學中“中和”的思想。燕青在與擎天柱的較量中，並沒