第58章 初次出宮(第2/4 頁)

會折射出不一樣的色彩，真的是好看極了。

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姜離沒有別人的痛苦，還得看著這個人這張臉穿美麗的裙子。她只需要低頭看自己的花花裙，就心情甚好地跑來跑去。

此時從算命攤上算完了‘命中有貴婿’的鬼命後，姜離就拉著高?朝溪的手往前走：“好像新?的戲開唱了，咱們也?去看看！”

在護國寺門口的大片空地上，設著大戲臺子——與從前戲臺上唱什麼五倫善科等戲文時下面疏疏落落的人不同，隨著坊間各式小說雨後春筍般冒出來，戲曲也?更?新?迭代，如今下面站著看戲的是圍的裡三層外三層。

姜離琢磨著怎麼擠進去。

錦衣衛卻從來沒有人擋在他們前面的新?鮮經歷，何況後面護著的是太上皇，下意識就要拿出威風來呵斥人群讓道。

“做什麼！”

到?底是宦官機靈，慣會揣摩主子心意的。上皇白龍魚服與民同樂，自不願見百姓被?驅趕畏怯。

於是他們拿出今日?背了一包袱備用的銅錢，拆開紅線當場開始——撒幣！

“諸位給?我?們家……姑娘們讓個路，這把錢您拿好。”

果然幾?人很快順暢無阻一路站到?了最前面。

“啊。”才聽了幾?句唱詞，高?朝溪就不由發出了低低的一聲驚呼，甚至下意識想要轉身離開人群，被?姜離一把扯住：“唱的是你與璚英呢，別走，我?要聽。”

很巧，卻也?不是完全的巧合。

廢止纏足事，姜離是不得不以皇權去強硬推下去，再把滿朝文武綁架上——

但之後無論官方的口徑也?好，私下裡她透過書坊進行的輿論推動也?好，都將禁纏足事從首倡到?推行的功勞和名聲，放在高?朝溪和於璚英二人身上。

正如那份朝廷的《禁絕纏足誥，頭兩篇就是兩人的文章。

而誥書的題跋裡也?沒有皇帝年號——如今姜離已經變成了太上皇，等到?來年誥書再版，末頁官方印就是景泰年號，再後來還會是成化……

但永遠不變的，總是開篇的兩人文章。

其?實不只姜離，雖然目的不同，但歪打正著的，官員們也?都幫著推波助瀾砸實這件事。

這就是古代讀書出仕人抹不去的傲慢：他們自覺是執掌天下大事的人。諸如禁纏足這等女?子事兒，由兩位女?娘首倡此事最好，他們的附和文章只是‘偶然風聞’此事後才為國發聲——不然將來史?書工筆，倒像是正統朝大臣啥也?不幹，天天盯著女?子們的足。

再加上姜離撒錢出去，找人寫的定製文做的定製戲曲——

高?朝溪雙頰紅豔如霞，眼神總不肯往臺上看。姜離笑?眯眯看她：這就是人與人性子的區別，要是劉白雨在這裡，肯定是一眼也?不可能錯過自己的故事，還要遺憾唱戲人不如自己好看。

唱腔如穿雲破月，姜離的目光從身旁的高?朝溪，轉移到?臺上‘高?朝溪’身上。

只見她做觀音身邊玉女?扮相，從觀音手裡接過楊柳枝；而‘璚英’則做玉皇寶殿上仙女?扮相，從王母手中接過桃樹枝，兩人結伴來到?塵世，行普度事——這也?是此時最常見或者說最有效的文學?筆法，給?不凡之人一個神仙的身份。

別說，實在是好用。

大明沒有什麼九年義務教育，大部分人都是不識字的，是時代下被?迫的‘愚夫愚婦’，說什麼大道理宣傳什麼平等自由思想，真沒有宣傳神佛之意因果報應來的管用。

在這件事上，姜離向來是不吝於任何手段的：只要讓那些?三姑六婆、愚夫愚婦相信纏足就是跟菩薩作對，因而不敢去做，她絕對給?高?朝溪封個菩薩正果——她自己還頂著個‘玉皇大帝之子