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麼在意的曾國藩也就不再堅持，轉而寫信勸弟弟們聽祖父的話。服膺理學的他以&ldo;天理說&rdo;來說服弟弟們：

日前所開山向兇吉之說，亦未可盡信。山向之說，地理也；祖父有命而子孫從之，天理也。祖父之意已堅，而為子孫者乃拂違其意而改卜他處，則祖父一怒，肝氣必鬱，病勢必加，是已大逆天理，雖得吉地，猶將變兇，而況未必吉乎？自今以後，不必再提改葬之說，或吉或兇，聽天由命。

也就是說，風水吉凶之說，是&ldo;地理&rdo;；而孫子聽從爺爺的話，是&ldo;天理&rdo;。當&ldo;地理&rdo;與&ldo;天理&rdo;發生衝突時，作為程朱信徒，當然應該選擇後者，何況爺爺此時還在病中，怎麼能因為這個事惹他生氣。

巧合的是，就在祖母葬後不久，曾國藩家裡喜事連連：&ldo;祖母大人葬後，家中諸事順遂，祖父之病已愈，予之痺症亦愈，且驟升至二品。&rdo;祖父痊癒了，困擾曾國藩多時的風濕好了，且又升授內閣學士兼禮部侍郎銜。

到了道光二十九年，這種好運仍然持續：家裡添了三個男丁，九弟曾國荃也進了學成了秀才。當然更重要的是曾國藩本人升任實職侍郎。

以前雖然聽慣了風水發家的故事，但曾國藩對風水之說一直&ldo;存而不論&rdo;。這次&ldo;親身經歷&rdo;，卻讓他確信風水對家運興衰有著直接的影響。道光二十九年，他在家信中對此事總結出了兩點：第一，很顯然，祖母葬地風水上佳，因此曾家家運才如此順風順水。&ldo;九弟生子大喜，敬賀敬賀。自丙午冬葬祖妣大人於木兜（鬥）沖之後，我家已添三男丁，我則升閣學，升侍郎，九弟則進學補廩。其地之吉，已有明效可驗。&rdo;

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