第49章 考古隊面試(第2/2 頁)

風之地，得水之所。”

“《葬書》雲：葬者，乘生氣也。氣乘風是散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。”

“後來又引申為堪輿之術，堪輿者，天地也！”

“其實就是分析研究天地人之間關聯的一種學問，以達到天人合一、三者和諧共生的目的。”

“尤其是古代的帝王將相，達官貴人，無不對風水十分看重。”

“他們事死如事生，生前享受到的待遇，死後也想要要繼續擁有，並且還要福澤自己的後代。”

“於是便把陵墓建造在了風水上佳的寶地上。”

“天地之間有股無影無形的氣，簡而言之即是陰陽之氣，它升而為雲，降而為雨，行乎地中則為生氣；生氣在地中執行，生髮萬物，左右著吉凶禍福；流於天地之間，謂之鬼神；藏於胸中，謂之聖人。”

“地脈山川形勢不同，聚合的生氣也不一樣，因此才有風水先生辨察形勢，點出地脈中的龍穴，再將先人葬在風水寶地，佔盡了天地之間的靈氣，子孫必定福運昌隆，這是由於人之毛髮精血，受之父母，血脈相通，祖墳裡的屍骸得了地氣，其後人自然是蔭福不淺。”

“而那些極佳的風水寶地，不僅有山川地勢之秀，更是上應天星，得星辰之靈氣！”

“這方面，就讓老胡來說說吧。”

沈晧將自己的風水之術見解講解了一通後，餘下的天星風水，就讓胡八億來說。

“沈爺在風水上的見解當真是高，好，那天星風水這方面，就由我來說說吧。”胡八億說道。

“所謂的天星風水，其實簡單說，就是跟進天象、星辰的變化，來推測禍福吉凶。”

“當然在挑選風水寶地的時候，也一樣會用到。”

“古人認為天地之間相距八萬四千裡，而人的心腎距離，是八寸四分，人體有金木水火土五行，對應天上星元，又有二十四星對應天下山川地理，禍福吉凶！”

“凡是吉壤，必然呼應天上的日月星辰。”

“而這青烏之術，就是風水中最為高深莫測的天星風水！”

“透過星象的吉凶排列，在輔以羅盤辨位，就能輕鬆找到我們要找的目標！”